然明改俗
《后汉书·张奂传》载，张奂字然明，拜武威太守，平均徭赋，治理有方。河西风俗多妖忌，凡二月、五月产子及与父母同月生者，悉杀之。奂示以义方，严加赏罚，风俗遂改，百姓生为立祠。后因以“然明改俗”美称州郡长官施行惠政。苏颋《同饯阳将军兼源州都督御史中丞》：“然明方改俗，去病不为家。”
《后汉书·张奂传》载，张奂字然明，拜武威太守，平均徭赋，治理有方。河西风俗多妖忌，凡二月、五月产子及与父母同月生者，悉杀之。奂示以义方，严加赏罚，风俗遂改，百姓生为立祠。后因以“然明改俗”美称州郡长官施行惠政。苏颋《同饯阳将军兼源州都督御史中丞》：“然明方改俗，去病不为家。”
【介绍】：李贺《绿章封事》诗句。金家指汉武帝宠臣金日䃅，扬雄是汉代著名文人，秋室指冷落的书室。这两句是说豪贵们街巷里香气飘盈，众车轰鸣，而文人的书室里虽冷清寥落，但却无庸俗的应酬之声。
韩结根选编。台北业强出版社1992年3月出版。收入该社出版的《青少年图书馆》丛书中。本书共选李白诗41首，皆为在当时及后代受到重视并产生较大影响的作品。书中对每首诗都做了较详尽的注释和导读。本书在选注
【介绍】：见皇甫曙。
【生卒】：794—864【介绍】：日本高僧。俗姓壬生氏。下野国都贺郡(今日本枥木)人。年十五，投天台宗创始人传教大师最澄门下，得其钟爱，彻悟圆教奥旨，受传法灌顶。四十岁时，隐居修炼于横川首楞严院之根本
【介绍】：李商隐七律诗《无题“相见时难别亦难”》首联。上句“别”字为通篇诗眼，作者从古语“别易会难”中翻进一层，言相见之难，使别情倍觉难堪，加强了“别难”的艺术效果。下句为难堪的离别提供了黯然销魂的背
东汉光武帝西征隗嚣，诸将多以王师远入险阻，犹豫未决。马援认为隗嚣军队上下有土崩瓦解之势，大军正好乘势而进，并用粟米做成山峦模型，为光武帝讲述作战的方略。见《后汉书·马援传》。后因以“聚米”指谋划战略。
【生卒】：725—777【介绍】：唐代散文家。字至之。河南洛阳(今属河南)人。排行十四。独孤郁父。幼有立身行道、扬名后世之志。天宝五载(746)离乡出游。七载(748)，游学于长安。后以文章游梁宋，与
【介绍】：唐初僧人，人称腾腾和尚。先在嵩山从慧安国师学法，后住洛阳福先寺。武则天天册万岁元年(695)曾奉诏入殿，进短歌十九首。《全唐诗补编·续拾》存诗1首。
【介绍】：刘长卿《送卢判官南湖》诗句。署，办公的衙署。二句以想像之笔描写南湖(在今浙江嘉兴城南)碧草连天、松涛阵阵的自然环境，极尽赞美之意。
【介绍】：姓无考。咸通时曾在苏州，与诗人陆龟蒙、皮日休交往。《全唐诗》存其三人联句诗1首。