相传匡俗为殷周之际人，兄弟七人学仙得道，结庐隐居于南障山，后因称南障山为匡山、匡庐，尊匡俗为山神。无可《寄题庐山二林寺》：“江微匡俗路，日杲晋朝松。”
指晋代葛洪。亦泛指修仙者。赵嘏《赠曹处士幽居》：“勾漏先生冰玉然，曾将八石问群仙。”
【介绍】：见黄子稜。
①犹闻鸡起舞。晋祖逖和刘琨处晋室卑弱、天下混乱之时，有发愤图强、匡辅国家之志，每闻夜半鸡鸣，必起身习武。见《晋书·祖逖传》。后或以“鸡鸣”谓志士身处乱世而能及时奋发。高适《避地司空原言怀》：“刘琨与祖
三台星和北斗星。喻指朝中宰辅重臣。杜甫《送重表侄王砅评事南海》：“及乎贞观初，尚书践台斗。”
【生卒】：777—852【介绍】：初名允中，后改元裕，字景圭，行二十九，渤海(今河北沧州)人。贞元十二年(796)进士。历任秘书省正字、右补阙、司勋、吏部员外郎、谏议大夫、中书舍人、京兆尹、尚书左丞、
①众口喧腾。李白《赠韦秘书子春二首》之一：“高名动京师，天下皆籍籍。”②声名盛大。韦应物《大梁亭会李四栖梧作》：“英声久籍籍，台阁多故人。”
专著。宋司马光撰。三十卷。司马氏修《资治通鉴》，“其间传闻异词，稗官既喜造虚言，正史亦不皆实录，光既择可信者从之，复参考同异，别为此书，辨正谬误，以祛将来之惑。”(《四库全书总目》)此书于元丰七年(1
敦煌俗曲名。此调最早见于《洛阳伽蓝记》卷四，沙门宝公“造十二辰歌”。《隋书·音乐志》、《乐府杂录》、《唐会要》等书也有《十二时》曲的记载，可惜其辞已佚。敦煌本《十二时》主曲十二首，必配十二支，沿用杜预
文集。唐李吉甫撰。《新唐书·艺文志四》著录《李吉甫集》二十卷。其后未见著录，当已亡佚。《全唐诗》存诗四首；《全唐文》存文一卷，《唐文拾遗》补二篇，《唐文续拾》补三篇。