①《诗·大雅·抑》：“投之以桃，报之以李。”后因以“桃李”指礼赠物品。也指朋友间互致问候。杨师道《中书寓直咏雨简褚起居上官学士》：“思君赠桃李，于此冀琼瑰。”②《诗·召南·何彼矣》：“何彼矣，华如桃李。”后因以“桃李”形容女子貌美。李白《中山孺子妾歌》：“桃李出深井，花艳惊上春。”③《韩诗外传》卷七：“夫春树桃李，夏得阴其下，秋得食其实。”后因以“桃李”指受其教导栽培的学生和后辈。刘禹锡《宣上人远寄和礼部王侍郎放榜后诗因而继和》：“一日声名遍天下，满城桃李属春官。”④比喻争荣斗巧、品格低下的小人。李白《赠韦侍御黄裳二首》之一：“桃李卖阳艳，路人行且迷。”⑤指名实相符的盛德之人。李白《鞠歌行》：“玉不自言如桃李，鱼目笑之卞和耻。”参见“桃李不言”。
【介绍】：唐代诗人。贝州漳南(今山东武城东北漳南镇)人。生卒年不详。与兄北门学士思茂俱早知名。武后时为太子文学。贬扬州司仓参军。后以中书舍人卒。《全唐诗》存诗二首。事迹见《旧唐书》本传、《唐诗纪事》卷
【介绍】：畅当作。韦苏州，即韦应物，韦于德宗贞元四年(788)至六年任苏州刺史。诗写山中美景胜事，表达隐居山中的欣喜闲散情怀。
《庄子·天地》：“夫圣人，鹑居鷇食，鸟行而无彰。天下有道，则与物皆昌；天下无道，则修德就闲；千岁厌世，去而上仙，乘彼白云，至于帝乡。”后因以“帝乡白云”为咏仙界之典。董思恭《咏云》：“帝乡白云起，飞盖
白色凤凰。传为神鸟。传说汉扬雄著《太玄经》，梦吐白凤于书上。见《西京杂记》卷二。后用为赞美文才之典。李隆基《鹡鸰颂》序：“才雄白风，辩壮碧鸡。”罗隐《秋日汴河客舍酬友人》：“烦君更枉骚人句，白凤灵蛇满
①地名。在今四川省邛崃市。临邛为汉代才女卓文君的家乡。司马相如之临邛，与卓文君相爱，结为夫妻。见《史记·司马相如列传》。后用以指风流行乐之地。孟郊《古别离》：“不恨归来迟，莫向临邛去。”李频《送友人入
①清范廷谋撰。凡五卷。共选杜诗五律308首，七律136首。所以编成如是选本，是因其“于五七言近体尤所酷嗜”。而未能全辑杜律者，是因其“自愧识学未到，不能得其奥义，聊用阙疑，非敢妄为去取，获咎古人。”知
会吗，行吗。“也”，语气助词。“磨”，句末疑问语气词。王梵志《借物莫交索》：“损失求高价，求嗔得也磨?”又《偷盗须无命》：“将他物己用，思量得也磨?”亦作“得也无”。徐光溥《同刘侍郎咏笋》：“出来似有
【生卒】：727或728—762【介绍】：唐代诗僧。俗姓吴。扬州江都(今江苏扬州)人。一说剡中(今浙江嵊县)人，误。富家子。九岁出家，十三削发，从扬州龙兴寺高僧法慎学相部律。天宝七载(748)后，至越
【介绍】：李白《秋日鲁郡尧祠亭上宴别杜补阙范侍御》诗句。此四句一扫古之悲秋之情绪，给秋色以明朗宜人的色彩，是写秋色之名句。逸，开朗放逸。将，带。宜，和谐、相配。
【介绍】：德宗时僧人。居敦煌龙兴寺。《全唐诗补编·补全唐诗》存诗1首。