撑肠拄腹
见“撑肠拄肚”。
见“撑肠拄肚”。
【介绍】：温庭筠《过陈琳墓》颔联。词客，指陈琳。霸才，盖世之才，诗人自指。怜，欣羡。意谓以文章著名的陈琳若地下有灵，必会了解我这个才士，我也正由于空有绝代才华，才欣羡陈琳得遇曹操。纪昀评之曰：“此一联
【介绍】：柳宗元作于谪贬柳州时。诗谓柳州乃瘴气弥漫的南荒之地，离京城遥远，返京实难，表现了深沉的故国之思和思亲之痛。笔意深曲，意在言外。汪森曰：“平实之言，自见酸楚，总由一真耳。”(《韩柳诗选》)
汉武帝时，杨仆屡建大功，但其家乡宜阳在函谷关外，杨仆认为不是关内人是一种耻辱，要求汉武帝同意将函谷关向东迁移，于是徙函谷关于新安，以故关为弘农县。事见《汉书·武帝纪》引应劭注。李瀚《蒙求》：“杨仆移关
见“投鞭”。
《吕氏春秋·贵公》：“荆人有遗弓者，而不肯索，曰：‘荆人遗之，荆人得之，又何索焉?’”后因以“遗弓”谓丢失而为他人得到会对他人有益的事物。李商隐《李肱所遗画松诗书两纸得四十韵》：“悲哉堕世网，去之若遗
指晋代王羲之。因其曾官会稽内史，故称。他在会稽内史任上曾于会稽山阴兰亭与当时名人为三月三日上巳修禊文会，编成《兰亭集》，并写下了有名的《兰亭集序》。见《晋书·王羲之传》。故诗文中或以咏文士的宴集。鲍昉
【介绍】：约五代末至宋初在世。郴州(今属湖南)人。苦吟守穷，终生不仕。曾至潭州司空山，与王元等人为友。《全唐诗》收诗1首。
传说阳城人王兴闻仙人教汉武帝服菖蒲，乃采服之不息，遂得长生。见晋葛洪《神仙传·王兴》。李白《嵩山采菖蒲者》：“我来采菖蒲，服食可延年。”
【介绍】：韦应物作。见《淮上喜会梁川故人》。
资料论文汇编。香港中文大学饶宗颐、法国法兰西学院戴密微(P．Demiéville)合著。饶宗颐于一九六五年十二月至一九六六年九月，应法国国立科学研究中心之聘赴巴黎检索整理敦煌曲资料，后又转赴伦敦博物馆