词语屋>历史百科>诗词百科>敦煌曲

敦煌曲

资料论文汇编。香港中文大学饶宗颐、法国法兰西学院戴密微(P.Demiéville)合著。饶宗颐于一九六五年十二月至一九六六年九月,应法国国立科学研究中心之聘赴巴黎检索整理敦煌曲资料,后又转赴伦敦博物馆检读敦煌遗书,因而直接得到两地所藏的敦煌曲资料,条析排比,整理编纂成书。全书分用中法两种文字撰述。中文部分由饶氏撰写,包括《引论——敦煌曲与词之起源》,着重就敦煌曲的时代、作者、某些敦煌曲的订补,以及词与佛曲的关系、词的异名、长短句的成立等问题进行详细的论述。本编录文还包括《敦煌曲子词集》、《敦煌曲校录》未收的“新增曲子资料”和“新获佛曲及歌词”,共收敦煌曲三百一十八首。图版部分共五十八页,一百十六幅,除三幅为列宁格勒(今圣彼得堡)藏卷外,余皆为巴黎国家图书馆藏敦煌原卷的影印本(其中多为首次面世的影本),为研究者提供直接阅读这批罕见抄卷的机会。此外,还有佛曲舞谱、琵琶谱、琵琶指法谱的影本,亦弥足珍贵。惜未能将伦敦、北京及日本藏卷汇为一编。法文部分,包括戴氏“序言”,及译述饶氏《引论》,还有选译的敦煌曲三十四首,其中不乏新增的资料。书内还附有《敦煌曲系年》、《敦煌曲韵谱》与《词调卷号索引》、《词调字划索引》等,为检读提供更多的方便。法国国家科学中心一九七一年出版。

猜你喜欢

  • 严陵钓台下作

    【介绍】:权德舆作。严陵,指东汉隐士严光(字子陵)。严光曾隐居浙江富春江,后人称其垂钓处为严陵钓台。诗人至钓台寻幽访古,追想前贤遗风,赞扬严光的高尚德义,以为严光“潜驱东汉风,日使薄者醇”。沈德潜以为

  • 若华

    古代传说中神树若木的花。吴筠《游仙二十四首》之十:“若华拂流影,不使白日匿。”参见“若木”。

  • 忆扬州

    【介绍】:徐凝作。该诗通过描绘扬州歌妓多情善感、泪湿春风的楚楚可怜之态,展现出扬州城一派繁华旖旎的风貌。末二句“天下三分明月夜,二分无赖是扬州”,俊爽明快,表达了诗人对扬州无限的喜爱与推崇。

  • 犯鳞

    见“犯龙鳞”。

  • 李贺诗选译

    ①钟琰、祖性选译。青海人民出版社1979年2月出版,1982年2月再版。共选贺诗50首,每首诗下,有说明、注释、试译诸项。“说明”部分对该诗写作背景、思想意旨、艺术特点等均作简要解说。②冯浩菲、徐传武

  • 丁稜

    【介绍】:字子威,会昌三年(843)进士及第。《宋史·艺文志》著录《丁稜诗》1卷,已佚。《全唐诗》存诗2首。

  • 温八吟

    【介绍】:见温庭筠。

  • 玉架书隐

    据晋葛洪《神仙传》载:三国魏王烈入河东抱犊山中,见一石室,石架上有素书两卷,莫识其文,约请嵇康前往,则不见石室。后因以“玉架书隐”为咏仙迹之典。王勃《观内怀仙》:“玉架残书隐,金坛旧迹迷。”

  • 蟠蛰

    蛰居;隐居。姚合《赠终南山傅山人》:“蟠蛰身仍病,鹏抟力未通。”

  • 范汪言

    东晋人范汪有器识。时苏峻叛乱,庾亮、温峤率兵讨之。恐贼强,不敢轻进。范汪向温峤进言,分析了叛军弊端,使晋军坚定了决心,取得了胜利。见《晋书·范汪传》。后以“范汪言”指有见识的进言。罗隐《送光禄崔卿赴阙