词语屋>历史百科>诗词百科>挹余烈

挹余烈

战国时甘茂曾以贫女无钱买烛,希望能与富家女在一起纺织以分得富家女的余光之事,请求齐国使者苏代因出使秦国之机劝说秦王能对自己在秦国的妻子儿女有所照顾。事见《史记·甘茂列传》。后因以“挹余烈”谓分享别人的荣光或希望受到别人的照顾。高适宋中别李八》:“行矣各勉旃,吾当挹余烈。”

猜你喜欢

  • 仙居

    ①仙人的居处。白居易《答微之夸越州州宅》:“贺上人回得报书,大夸州宅似仙居。”亦泛指道观。唐彦谦《乱后经表兄琼华观旧居》:“一去仙居似转蓬,再经花谢倚春丛。”②指歌妓的居处。孙光宪《浣溪沙》词:“乌帽

  • 冯衍归里

    东汉人冯衍因光武帝惩办外戚宾客而受到牵连,后有诏赦免不究。从此冯衍回归故里,闭门自保。见《后汉书·冯衍传》。后遂以“冯衍归里”为罢官归乡之典。李瀚《蒙求》:“冯衍归里,张昭塞门。”

  • 兰生谷底人不锄,云在高山空卷舒

    【介绍】:李白《赠从弟南平太守之遥二首》其一诗句。谓隐士如幽兰生于空谷,不为人知,如云在高山自由舒卷,无拘无束。二句飘逸潇洒,为俗人所不能道者。《唐宋诗醇》卷五云:“二句,逸韵可赏,复有深味。”

  • 汉祖

    即汉高祖刘邦。杜牧《题青云馆》:“四皓有芝轻汉祖,张仪无地与怀王。”

  • 李义山诗集

    李商隐撰。商隐诗集,宋时当有数本,或称《李义山诗》,或称《玉谿生诗》,官本著录如《新唐书·艺文志》、《宋史·艺文志》及《崇文总目》等皆为三卷,私家流传则纷纭不一。今传本主要有:①三卷本,明毛氏汲古阁刻

  • 休上人

    即南朝宋僧人惠休。亦作为善诗文之僧人的代称。杜甫《留别公安太易沙门》:“隐居欲就庐山远,丽藻初逢休上人。”参见“休公”。

  • 煮白石

    传说白石先生经常煮白石为粮。有道行,时人以为隐遁仙人。事见晋葛洪《神仙传》。后用作咏仙人道行的典故。贯休《古意九首》之九:“种薤煮白石,旨趣如婴儿。”

  • 秦氏女

    指美丽聪慧的女子罗敷。《古乐府诗·日出东南隅行》:“日出东南隅,照我秦氏楼。秦氏有好女,自言名罗敷。”后借以指美貌女子。权德舆《薄命篇》:“丽质全胜秦氏女,藁砧宁用专城居。”亦作“秦家女”。刘长卿《过

  • 霞堂

    指仙人的居处。钱起《过瑞龙观道士》:“石窦采云母,霞堂陪列仙。”

  • 燕阵横功

    战国时,燕军围齐即墨。齐田单收集城中千余头牛,以火牛阵反击,大获全胜。见《史记·田单列传》。后以之为咏牛之典或指称出奇制胜。李峤《牛》:“齐歌初入相,燕阵早横功。”