【介绍】：
①(全)李山甫作。全篇写一贫女之悲惨遭遇，展示了她抑郁惆怅的心理。诗人刻画贫女形象，没有用典，不用比拟，只写其平常相貌衣物与神态举止，便成功地道出贫女内心深处的苦痛感伤。山甫诗善于自况，此篇语语皆写贫女自伤，而实为贫士不遇者写牢愁抑塞之怀，反映了封建社会贫寒士子不为世用的愤懑和不平。自然流丽，诗蕴丰厚。②(全)秦韬玉作。《唐语林》卷七：“秦韬玉应进士举，出于单素，屡为有司所斥”。则此诗当为其早年未官时作。诗借一个未嫁贫女的倾诉，揭露了世俗追逐时髦，以色取人的陋习，而自标高格，坚守情操，以精于女工自持，不以艳妆媚俗。但自己年复一年的辛勤劳作，换得的却是“为他人作嫁衣裳”。这是含泪的控诉!作者的高明之处，是借贫女的不幸遭遇，倾诉了一切贫士生不得志的悲苦情怀，感慨深沉而又托兴委婉，因而较其他唐人贫女诗更为广泛流传，最为后人称赏。俞陛云曰：“此篇语语皆贫女自伤，而实为贫士不遇者写牢愁抑塞之怀。”(《诗境浅说》丙编)
【介绍】：后晋时冯道出镇南阳时的幕僚，姓名及生卒年里皆不详。曾有人投状冯道，乞修宣圣庙，道未及判，其幕客乃题诗1首于状后讽之，道乃以己俸修庙。《全唐诗》收录此诗。《全唐诗补编·续拾》重录此诗，文字上有
寺名。在今江西省星子县庐山麓，与东林寺相对，为晋太康中僧慧永建。李端《秋日旅舍别司空文明》：“转忆西林寺，江声月下闻。”
三国魏胡质任荆州刺史，他儿子回家看他，胡质送给他绢，其子问清此绢来路清白，才接受。见《三国志·魏志·胡质传》。后用作为人清白谨慎之典。亦用以咏归觐省亲。岑参《送陶铣弃举荆南觐省》：“采兰渡汉水，问绢过
指由白居易、元稹、张籍、王建等人组成的诗歌流派。因其语言平易浅切，通俗晓畅，游国恩等主编的《中国文学史》，称之为浅切诗派，亦称通俗诗派。
操办；劳作。白居易《官舍小亭闲望》：“持此聊自足，心力少营为。”
【生卒】：?—817【介绍】：唐代诗人。字虚受，一字嗣仁。排行十。虢州弘农(今河南灵宝)人。早年避乱家于吴县(今江苏苏州)。柳宗元岳父。大历九年(774)进士及第。累佐使府。召为监察御史，不乐检束，辄
【介绍】：白居易作。穆宗长庆二年(822)正月，诗人上书论河北用兵事，不被采纳，当时朝中牛、李党争激烈，他不愿卷入其中，政无可为，乃求外任，七月自中书舍人除杭州刺史。这首诗写于自长安去杭州途中。诗人描
即鸡鹿塞。我国古代西北地区重要的关塞。亦泛指边境地区。李商隐《寄太原卢司空三十韵》：“鸡塞谁生事，狼烟不暂停。”
①佚名编。四卷，有明万历朱之藩刻本。当自朱氏刻《中唐十二家诗》中抽出单行。录孙逖、储光羲、崔峒、独孤及四家诗。②清胡凤丹辑。凤丹，字月樵，永康(今属浙江)人，约生活于清咸丰、同治年间。《唐四家诗》，二
指诗词句末押韵的字。王力《汉语诗律学·近体诗》：“和诗，最初的时候是一唱一和，并不一定要用对方的原韵或原韵脚。”