指汉方士少翁。汉武帝曾拜为文成将军，故称。少翁曾骗武帝说能招回李夫人的亡灵。后被诛。见《史记·封禅书》及《汉书·郊祀志上》。后因用作咏方士之典。杨衡《赠罗浮易炼师》：“默书绛符遍，晦步斗文成。”温庭筠
【介绍】：无名氏作。见无名氏作《杂诗》十九首第一首(“劝君莫惜金缕衣”)。
据《后汉书·祢衡传》载：祢衡曾于黄射宴席上赋鹦鹉，“揽笔而作，文无加点，辞采甚丽”。后因以“下笔惊鹦鹉”形容才思敏捷而辞采华丽。李商隐《留赠畏之三首》之一：“郎中下笔惊鹦鹉，侍女吹笙弄凤凰。”
形容食炊昂贵，生计艰难。亦指仕途不达。语出《战国策·楚策三》：“苏秦之楚，三日乃得见乎王。谈卒，辞而行。楚王曰：‘寡人闻先生，若闻古人。今先生乃不远千里而临寡人，曾不肯留，愿闻其说。’对曰：‘楚国之食
《老子》：“神得一而灵，谷得一而盈。”又“谷神不死，是谓玄牝。”注家一般认为谷神是一种空虚无形、永恒不灭的“道”。一说为人体内元神或五脏之神。杜甫《冬日洛城北谒玄元皇帝庙》：“谷神如不死，养拙更何乡。
晋潘岳《秋兴赋·序》：“余春秋三十有二，始见二毛。”后因以“潘鬓”借指中年鬓发初白。李德裕《秋日登郡楼望赞皇山感而成咏》：“越吟因病感，潘鬓入秋悲。”
即岘山碑。晋镇南大将军羊祜都督荆州诸军事，有政绩，深得百姓爱戴，爱登岘山，置酒言咏，终日不倦。死后襄阳百姓在岘山为他建碑立庙，望其碑者莫不落泪，杜预因名之为堕泪碑。见《晋书·羊祜传》。后遂用为缅怀羊祜
长弓，指张姓。南朝宋明帝担心自己死后贵戚王景文、武将张永为害国家，自己散布“一士不可亲，长弓射杀人”的谣谚，使人们有所戒备。见《宋书·王景文传》。后因以“长弓射”喻指歹人的暗算。杜甫《光禄坂行》：“马
指豢养食用的豹子之胎。古人认为豹胎是珍贵的美味。见汉枚乘《七发》。后因以“豢豹”代指美食。韩愈《答柳柳州食虾蟆》：“而君复何为，甘食比豢豹。”
回环旋绕貌。窦常《花发上林》：“绕绕时萦蝶，关关乍引禽。”