诗赋。唐白行简撰。唐人诗文集未载，见敦煌遗书P2539。行简风流倜傥，辞赋高妙，尤擅传奇小说，有《李娃传》行世。在“闺门失礼”(《朱子语类》卷一三六《历代类三》)的时风影响下，写出此赋也是可能的。有人认为系后人伪托。该赋首全，卷末残佚，存一百三十五行，共三千二百余字。作者基于“天地交接而覆载均，男女交接而阴阳顺”的观点，认为男女之情，高于“官爵功名”，是人生中最根本、最欢娱的乐事，故而有《大乐赋》之作。赋的内容，始以宇宙初辟，化成阴阳，男既禀阳刚之气，女亦涵阴柔之质。待到羁冠及笄之年，男婚女嫁，顺乎自然，合乎阴阳。继则极尽形容夫妇两情关系，淫词艳语，曲尽毫纤，致使梁陈宫体文学黯然失色。特别是作者以写实的手法淋漓尽致地描写不同身分、不同年龄以及不同场合之间的男女欢情，露骨地表达封建士大夫从文学角度探索两性关系隐秘的心理状态，甚至赤裸裸地进行色情描写而全无避忌。在结构谋篇、俗语运用、描情绘景、铺采设色等方面也有独运匠心之处。一九一四年，叶德辉校录此赋并刊刻于《双梅景盦丛书》，遂有刊刻本流传于世。
指战国齐人鲁仲连。仲连善计谋，周游列国，为各国排难解纷，功成高蹈不仕。事见《史记·鲁仲连邹阳列传》。武元衡《酬韩弇归崖见寄》：“君看仲连意，功立始沧洲。”
【介绍】：于良史作。诗题一作《冬日寄李赞府》。赞府，唐代县丞尊称赞府。诗写冬日野望所见之景和由此而生的恋阙思君之情。意象苍凉，风格雄劲。
露水浓重貌。权德舆《新月与儿女夜坐听琴举酒》：“泥泥露凝叶，骚骚风入林。”
①烟雾笼罩着的花。李白《宫中行乐词》之三：“烟花宜落日，丝管醉春风。”亦泛指各种花卉。李煜《梅花》：“失却烟花主，东君自不知。”②指美丽的春景。李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：“故人西辞黄鹤楼，烟花三月
选集。十六卷。明董逢元撰。此书编成于万历二十二年(1594)。虽以唐词为名而五代十国之作居十之七。盖时代既近，末流相沿，难以裁分畛域。不以人序，不以调分。以景色、吊古、感慨、宫掖、行乐、别离、征途、边
即三缄其口，意为封口三重。汉刘向《说苑·敬慎》：“孔子之周，观于太庙右陛之前，有金人焉。三缄其口，而铭其背曰：‘古之慎言人也。戒之哉!戒之哉!’”后用以指慎于言辞。权德舆《诫言》：“言之或未行，前哲所
【介绍】：唐末至五代时僧人，居洛阳灵泉寺。嗣疏山匡仁。曾作诗悼罗隐。《景德传灯录》有传。《全唐诗》存诗6首。《全唐诗补编·续拾》补诗2句。
即郢中白雪。李咸用《送人》：“有客为儒二十霜，酣歌郢雪时飘扬。”
【介绍】：杜甫《奉和严中丞西城晚眺十韵》诗句。蜀，指成都一带。秦，指陕西一带。二句写登城所见远景。“动”字，写江水汹涌之状；“浮”字，写远树缥缈之意。写景雄阔，函盖乾坤，王嗣奭称其为“诗家着精神处”(
汉武帝祠后土，曾见神光集于灵坛，一夜中放光三次。定郊祀之礼，祠太一于甘泉，夜常有神光如流星止集于祠坛。宣帝即位，亦有神光照射。见《汉书·武帝纪》、《郊祀志下》。杜甫《覆舟三首》之二：“姹女临波日，神光