【介绍】：韦应物由扬子津乘船归洛阳时寄给友人元大的诗。扬子，即扬子津，长江北岸渡口名，在今江苏扬州市南。元大，或谓即元载长子伯和，时贬扬州兵曹参军。耿?有《春日书情寄元校书伯和相国元子》诗。元大或由校
《太平御览》卷七〇八引晋裴启《语林》：“王子敬在斋中卧，偷人取物，一室之内略尽。子敬卧而不动，偷遂登榻，欲有所觅，子敬因呼曰：‘偷儿!石染青毡是我家旧物，可特置否?’于是群偷置物惊走。”后遂以“青毡旧
曹操造铜雀台，临终要诸妾时时登台望其墓，并命将馀香分与诸夫人。见晋陆机《吊魏武帝文序》。后以“分香”为临死不忘妻妾之典。杜牧《杜秋娘诗》：“咸池升日庆，铜雀分香悲。”
【介绍】：五代入宋禅僧。嗣云门文偃。后居鼎州德山，赐号圆明大师。《景德传灯录》有传。《全唐诗补编·续拾》收诗偈12首，或谓其门人普安山道禅师所作。
【介绍】：王勃作。《铜雀妓》，乐府旧题，又名《铜雀台》，属《相和歌辞·平调曲》。铜雀，台榭名，在邺城(今河南临漳)，汉献帝建安十五年(210)曹操所建。此诗系吊古之作，却满怀着对歌妓的同情。第一首写物
《庄子·徐无鬼》载，黄帝出访具茨之山的大魄，走到襄城之野迷路。向一牧马童子问路，童子不但知道具茨之山和大魄，而且还答复了黄帝提出的治天下的问题。黄帝再拜稽首，称天师而退。后因以“前马圣”借指帝王之师。
【介绍】：李冶作。诗题一作《送韩三往江西》、《送阎伯钧往江州》。诗以杨柳、西江水、衡阳雁等沿途风物和典型意象表达送别之情和相思之恨。气度沉着，风调刚健。明钟惺评曰：“情深则语特奇耳。只四十字中，往复难
战国季梁给魏王打比方，说在太行山见一人驾车向北行而说想到楚国，季梁指出他的方向错误而那人却认为自己的马好、驾车技术也好，向北走也能到达楚国。见《战国策·魏策四》。后因以“车轻御良”谓人资质虽好，但也要
①大火炉。刘禹锡《奉和裴侍中将赴汉南留别座上诸公》：“暂辍洪炉观剑戟，还将大笔注春秋。”②比喻陶冶和锻炼人的环境。薛逢《送西川杜司空赴镇》：“莫遣洪炉旷真宰，九流人物待陶甄。”③比喻天地。杜甫《行次昭
【介绍】：李绅《古风二首》(又作《悯农二首》)其一诗句。这首诗的前两句为“春种一粒粟，秋成万颗子”，和第三句“四海无闲田”一起展示出粮食的丰足，也反映出农夫的辛苦，这就使“农夫犹饿死”一句更为沉重，更