《晋书·魏舒传》载：晋魏舒善射而不为人知，任钟毓长史时，每逢军中比箭，“舒常为画筹而已”。只能用筹码计算别人比箭的成绩。后因以“画筹”作才士未得任用之典。唐彦谦《试夜题省廊桂》：“今日竞飞杨叶箭，魏舒
汉制，凡陈奏密事，须用黑绸口袋封装奏章。见汉应劭《汉官仪》。后遂以“皂囊”代指奏章。杜牧《李给事中敏二首》之一：“一章缄拜皂囊中，懔懔朝廷有古风。”
即铜驼街。在今河南省洛阳市中。为汉代洛阳宫门前的大道，因门旁有铜铸骆驼，故称。刘禹锡《忆春草》：“金谷园中见日迟，铜驼陌上迎风早。”
即钟子期。春秋时楚人，精于音律，与伯牙友善。伯牙鼓琴，志在高山流水，子期听而知之。后钟子期死，伯牙绝弦破琴，终身不复弹奏。事见《吕氏春秋·本味》。后因以“子期”为咏知音或琴之典。李峤《琴》：“子期如可
【介绍】：隋朝人。《全唐诗》误收其隋末所作《送刘散员赋得陈思王诗明月照高楼》诗1首。
【介绍】：见张贲。
钟繇，三国魏时书法家，工草行。贯休《送卢舍人朝觐》：“既握钟繇笔，须调傅说羹。”
晋代高僧支遁好鹤，但出于好生与仁慈之心，将别人送的双鹤放飞。见南朝宋刘义庆《世说新语·言语》。后因以“放鹤”为咏僧人或咏鹤的典故。卢纶《题念济寺晕上人院》：“放鹤临山阁，降龙步石桥。”
【介绍】：唐道士，住峨眉山。《全唐诗补编·续拾》收其诗9首。
东汉李膺字元礼。李膺为汉末名士，“独持风裁，以声名自高”，文士如果得到他的称赏接纳，便会名声大振，时人称为登龙门。事见《后汉书·李膺传》。后因以“元礼门”谓受到权贵的赏识或引荐。权德舆《和王祭酒太社宿