三茅君
见“三茅①”。
见“三茅①”。
即祝鸡翁。尸乡，古地名。在今河南偃师市新蔡镇。相传祝鸡翁居尸乡北山下，养鸡百余年，鸡有千余只，每只都有名字，每呼名，则其鸡即至。见汉刘向《列仙传》。后或用为养鸡之典。杜甫《催宗文树鸡栅》：“未似尸乡翁
指晋代王羲之。徐夤《山阴故事》：“坦腹夫君不可逢，千年犹在播英风。”参见“坦腹②”。
清吴见思撰。凡五十六卷。此编乃吴氏平生研读杜诗的心血结晶，共收诗1448首，大致依据高楚芳之集千家注本，以时地为序。其“凡例”中云：“杜诗而曰论文，止就其文义，稍加衍释，较之钩深凿空者，庶明白易简焉。
【介绍】：失其姓名，生平无考。晚唐时使华。《全唐诗》存其与贾岛《过海联句》1首。
见“东床人”。
晚霞。郭正一《奉和太子纳妃太平公主出降》：“转扇承宵月，扬旌照夕蜺。”
【介绍】：五代诗人。巩洛间(今河南巩义、洛阳一带)人。生卒年不详。后唐同光二年(924)，游金陵、成都、许昌，分别作咏史诗三十首。因三地曾为吴、蜀、魏之都城，所集诗三卷遂名为《鼎国诗》。作品已佚。《郡
即净土。佛教谓没有五浊垢染的清净世界。广宣《贺幸普济寺应制》：“南方宝界几由旬，八部同瞻一佛身。”
【介绍】：司空图断句。上句以棋声衬出幽闭花院之静；下句以幡影显出石坛之高。诗句借“声”、“影”写出寺院之深幽高大。
纪传体断代史。清吴任臣著。一百十四卷。计吴十四卷，南唐二十卷，前蜀十三卷，后蜀十卷，南汉九卷，楚十卷，吴越十三卷，闽十卷，荆南四卷，北汉五卷，最后为《世系表》、《地理表》等。该书以新、旧《五代史》与《