契丹遥辇氏部落联盟军事首领。又作室鲁、述鲁。字述澜，又作率懒。姓耶律。玄祖※匀德实第三子，辽太祖※耶律阿保机伯父。迭剌部人。痕德堇可汗时，助辖底(阿保机同族叔父)强行柴册礼，夺取夷离堇(军事首领)要职，自任“于越”(是为契丹于越官职之始)，总知军国事，位于夷离堇之上，操纵部落联盟军政大权。掌权期间，契丹经济、军事均有较大发展，北征于厥、室韦，西伐党项、吐谷浑、南略奚、霫和唐朝易、定等地。占居潢河(今西辽河上游西喇木伦河)沃壤，兴板筑，置城邑，教民种桑麻，习纺织。“辽王业之隆，其亦肇迹于此”(《辽史》卷56)，为以后阿保机开国称帝奠定了坚实的基础。还顺应形势，强化统治，创立一支独立的侍卫亲军“挞马”，委阿保机任首领，称“挞马狘沙里”，是为阿保机政治生涯的端倪。于时，契丹统治内部争权斗争异常激烈。其权势益增，为契丹贵族所忌，后为蒲古只等三族联合其子滑哥所杀害。享年57岁。兴宗重熙二十一年(1052)，追封为隋国王。
论著。有关贵州古国考辨。1篇。元马端临(约1254—1323，字贵与，今江西平乐人，汉族)撰。内容据史籍考证古夜郎国所在地望、社会、习俗等。认为古夜郎国的中心在今贵州，发展到隋唐时期被称为牂柯蛮、东谢
见“术哲达鲁虢部” (491页)。
元朝封爵。为诸王第二等级封号之一，授螭纽金印。至大二年(1309)，泰定帝也孙铁木儿弟迭里哥儿不花由北宁王徙封。其子八剌失里于至治三年(1323)袭封。
①明代蒙古右翼土默特部领主。蒙文史籍作苏密尔岱青，汉籍又译称孙木儿阿不害。孛儿只斤氏。※俺答汗孙，※辛爱黄台吉第五子。驻牧于宣府(今河北宣化)西北擦哈揉儿(今察汗淖)，距明塞200余里。隆庆五年(15
解放前侗族地区流行的一种高利贷形式。又叫“放新贷”。每当油桐或油茶快成熟时，经营油桐、油茶林的农民为度过夏荒，向地主或商人借钱，秋后以低价油偿还。此种油贷一般以年计息，低者为30%，高者达70%。因此
见“北上黄蛮”(533页)。
佤语音译。俗称“人头桩”。旧时云南西盟佤族村寨专门放置供奉人头的木桩。高约一米，顶部或背后挖有洞，用以存放头颅，置于村寨附近的鬼林中。过去佤族盛行猎头祭谷之风，猎来的人头先放在木鼓房中供祭专司稻谷生长
?—1733清代青海隆务寺高僧。藏族。从隆却赤仁波且受戒，入隆务寺学《释量论》。赴藏入噶丹寺绛孜扎仓，获拉仁巴学位。从赤洛哲嘉措受具足戒，并聆听许多经教。后应嘉摩戎地区之请，赴该地讲经传法。于隆务寺先
布帐篷。赫哲语音译。“昂库”亦作“安口”。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。是赫哲人冬季外出狩猎的临时住所。过去用者不多，解放后多采用之。
见“孛老站道”(991页)。