词语屋>历史百科>民族起源>西藏画卷

西藏画卷

意大利藏学家※杜齐(G·Tucci, 1894—198)著。1949年于罗马出版。全书3册。作者曾在解放前多次赴西藏、印度、尼泊尔、拉达克、锡金、不丹调查,并从西藏运走大量珍贵文物及史料。多数存意大利中东远东研究所。著有《藏五陵墓考》、《印度—西藏》、《西藏考古》及《西藏和蒙古的宗教》等。本书是藏学界迄今影响最广的名著,多数图书馆视为善本珍藏。第一、二册系文字论著,第三册是包含256幅印刷精美的影印西藏唐喀画,其中多数为藏族珍贵名画,主要是元、明、清时代作品,尤以江孜白居寺的具有汉藏风格的佛像图画最珍贵。前二册,详细解释画图产生及所反映的历史背景,征引了大量汉、藏、梵、蒙古及西文多种文字,文物史料,在1949年前世界藏学尚未广泛发展的时期,该书所引史料经常为各国藏学家转引。该书即是一部通史,也是一部文字史,为藏学界所仅见。本书史学价值很高,如该书在中世纪史部分,反映了萨迦派代表西藏僧俗官民赴凉州与蒙古谈判归顺问题,并认为“西藏加入蒙古国是明智的”、“在阔端手里,蒙古第一次有实效地占有了西藏”。并首次将其在西藏夏鲁寺拍照的13件皇帝圣旨及帝师法旨公布于世(元代11件,明代2件),成为中国元明时期统治西藏的有力佐证。同时书中也散布了不少鼓吹西藏独立的反动观点。

猜你喜欢

  • 速哥

    蒙古国和元朝将领。蒙古人。忽鲁忽儿子。以勇壮著称。宪宗四年(1254),随军征蜀。次年,援万户刘七哥,解巴州之围。从都元帅纽璘败宋将姚德,破云顶山城,二败宋军于三曹山。世祖至元三年(1266),从行院

  • 世子

    爵名。清代宗室封爵中第二等。沿袭古代诸侯、诸王的嫡子原称,取世世不绝之义。顺治十年(1653),明文增置于和硕亲王之下,以合十二爵。乾隆三十九年(1774),在十四等封爵基础上又确定功封、恩封之制。凡

  • 博果勒巴尔肯

    萨满教的一种由众多神灵组合的神祗。达斡尔语音译。旧时流行于今内蒙古莫力达瓦达斡尔族自治旗等地。传说是达斡尔族最早崇拜的神,清初该族从黑龙江北南迁时,只供此神,本世纪初已消失。由24个特格(组或座位)组

  • 巴图尔额尔克济农

    见“和啰理”(1447页)。

  • 景耀寺

    裕固族地区喇嘛教黄教寺院。又称“经窑寺”。位于今甘肃省肃南县大河区亚乐乡。建于清顺治(1644—1661)年间。乾隆六年(1741)重修。属青海互助县佑宁寺土观活佛管辖。为五个家(部落名)宗教活动中心

  • 见“蜑”(2257页)。

  • 倒儠匠

    见“倒喇”(1887页)。

  • 土河

    秦汉时称乌侯秦水,隋称讬纥臣水,唐称土护真水,辽金称土河。今西辽河上游老哈河。契丹语曰北乜里没里,复名陶猥思没里,亦云撞撞水。源出辽※中京(今内蒙古宁城县大明城)西※马盂山,东北流。为奚和契丹族发祥地

  • 巴乌

    见“宝物公主”(1523页)。

  • 额尔德尼昭

    明代喀尔喀蒙古第一座喇嘛寺院。亦名光显寺。万历十五年(1587),外喀尔喀蒙古领主※阿巴岱至土默特归化城(今呼和浩特)谒见第三世达赖喇嘛索南嘉措,呈献貂皮、帐幕、币帛、牲畜等数以万计,获得瓦齐尔汗(一