辇真吃剌失思
元代乌思藏高僧。文宗、宁宗两朝帝师。《元史·释志传》载：“天历二年(1329)，以辇真吃剌失思嗣(帝师)，”并命帝师率众弟子作佛事于大都凝晖阁。据史载，天历二年十二月，帝师公哥列思八冲纳思监藏班藏卜圆寂于大都，文宗遣使驿致其舍利还乌思藏;元统元年(1333)，元顺帝即位后封公哥儿监藏班藏卜为帝师，故其在此二帝师间于大都(今北京)任帝师之职，领宣政院事以管理全国佛教及吐蕃全境事务，其余失载。
元代乌思藏高僧。文宗、宁宗两朝帝师。《元史·释志传》载：“天历二年(1329)，以辇真吃剌失思嗣(帝师)，”并命帝师率众弟子作佛事于大都凝晖阁。据史载，天历二年十二月，帝师公哥列思八冲纳思监藏班藏卜圆寂于大都，文宗遣使驿致其舍利还乌思藏;元统元年(1333)，元顺帝即位后封公哥儿监藏班藏卜为帝师，故其在此二帝师间于大都(今北京)任帝师之职，领宣政院事以管理全国佛教及吐蕃全境事务，其余失载。
见“辉发部”(2200页)。
1746—1796清乾隆嘉庆年间苗族起义首领。湖南永绥(今花垣)黄瓜寨人。苗族。原为寨老。家贫。靠烧炭、打猎为生。习武功，善用刀矛枪弩，性情刚毅勇猛，以善猎著称。乾隆六十年(1795)正月，与贵州※石
佤语音译。解放前云南西盟佤族地区交换发展过程中产生的中间人。不是固定职业，任何人都可以从中撮合，一般是由能说会道，多少了解一点市集行情者充任。主要为买卖双方议价，或代为计量，或从中撮合促成买卖与交换。
指出租佃种以收取租银的土地。内蒙古察哈尔草原从清朝中期开始放垦，出现商都镶黄旗、正白旗、镶白旗、明安旗、太仆寺右旗和左旗、多伦旗等出租佃种的地区，这些租银地多为旗地、庙地、学田地、私人地、随缺地5种土
见“碎叶城”(2351页)。
?—808唐代回鹘汗国第八代可汗。一作俱禄毗伽。��跌氏。※怀信可汗骨咄禄子。永贞元年(805)，父卒，嗣位，建号爱登里啰汨没(密)施俱禄毗伽可汗(意为“受命自月神，成为幸
见“静安寺碑”(2419页)。
藏语音译。全称沙扎沃巴。西藏贵族家族之一。源于甘丹寺山下庄园名。早期为沙拉沃巴，出现于《五世达赖喇嘛传》内，八世达赖喇嘛时改称沙扎沃巴。18世纪前期已衰落，乾隆十六年(1751)噶厦政府重新分配庄园，
书名。谢彬著。1卷9章。论述自清光绪二年(1876)英人马嘉里在云南被杀，英国迫清政府订立《烟台条约》附款《另议专条》(有关西藏的不平等条约)始，至民国八年(1919)中英关于藏案之交涉经过。包括清末
县名。清乾隆四十三年(1778)置。在今辽宁省西南部大凌河上游，邻接河北省。古为辽西郡地，隋、唐时奚、契丹杂居。元属大宁路。明初为营州卫地，后废入泰宁卫。清乾隆三年(1738)设塔子沟厅，厅南境为喀喇