东北古国名、古族名。一作索离、稿离、橐离。来源史无明载，一说是东夫余被高句骊灭后北逃的一支。所指和所在无定论，一说当即北夫余，或其先世，地在今嫩江以东，东流松花江以北的呼嫩平原，中心地在乌裕河流域;二说即古高句骊国，地在辽置韩州一带(即今辽宁昌图县等地);三说在精奇里江(前苏联结雅河)附近;四说在今松花江、黑龙江合流处以北，牛满江(前苏联布列亚河)以东，博朗湖以西的地区;五说在西拉木伦河流域，并说夫余始祖东明生于此，后由此逃至夫余而王之。近年呼嫩平原地区考古资料表明，渔猎生产在其社会经济中占有一定比重，畜牧业和农业生产已经出现，已有手工纺织;住半地穴式房屋，过定居生活，社会内部已存在私有财产及贫富分化现象，故有人认定已跨入文明时代门坎。一般认为，晋之寇莫汗、南北朝之豆莫类、唐之达莫娄，是其后裔。民国年间，有人认为清代索伦即古索离。
? —1080宋代云南大理国权臣。白族。宋神宗元丰三年(1080)，杀大理国第十二世国王段廉义(段连义)，自立为王，称“广安皇帝”。国内动荡，白族大姓反抗。在位仅四个月，被段氏大臣鄯阐侯高智升子高升泰
即“汪古”(1120页)。
部族名。明代居住黑龙江流域女真人的一支。萨哈尔察，满语意为“黑貂皮”。地当牛满河(布列亚河)、精奇里江(结雅河)等黑龙江中游北岸广大地区。与萨哈连部地域参错(一说认为，实为一部)，居民亦为清代索伦、达
解放前京族渔民劳动组织的首领。由网丁民主推举劳动力强、生产经验丰富、技术全面的长辈担任。职责是组织安排网丁进行渔业生产;负责承租添置和分派人员管理渔具;主持渔业生产中的宗教仪式。是渔民劳动组织的核心人
明朝大臣、文学家。字浴之、号鲁泉。安徽宣城(今宣城县)人。回族。隆庆五年(1571)进士，授新建县(今属江西南昌市)知县，有惠政，升给事中。因得罪宰相张居正，调任山东副使，后裁归故里。旋复被起用为浙江
见“合鲁不只”(836页)。
西突厥部落。属十姓部落西厢(右厢)，居碎叶川(今楚河)西。共有五部：阿悉结阙部、阿悉结泥熟部、哥舒阙部、哥舒处半部、拔塞干部。每部设一俟斤统辖。与※五咄陆部不睦，常互相争战。唐永徽二年(651)，阿史
傈僳语音译。傈僳族中基督教传教士。为专业神职人员，由教会任免，领取薪俸，专门负责讲经传教工作。大多为外国传教士一手培养的贫苦子弟和孤儿。基督教于1913年传入滇西北怒江傈傈族聚居区，在当地分设教区、建
元代社会基层组织制度。世祖至元七年(1270)，依农村立社法令，县邑所属村瞳，以自然村为基础，每50户编为1社，逾百户者另立社，不足50户者，与近村合为一社，地远人稀不能相合者各自为社。由社众推举年高
清朝将领。满洲正白旗人。瓜尔佳氏。道光四年(1824)，张格尔叛乱，父塔思哈殉难，袭骑都尉世职，授三等侍卫，累擢直隶、天津总兵。后与弟长寿随赛尚阿赴广西镇压义军，于永安地险处阵殁。追赠提督，予骑都尉兼