李横冲
见“李嗣源”(1043页)。
见“李嗣源”(1043页)。
1182—1251乌思藏著名高僧。藏传佛教萨迦教派萨斯迦五祖之第四祖。出身于藏地区萨斯迦款氏家庭。原名班丹顿朱，幼从师受戒，出家学法，改名公哥监藏(又作贡噶坚赞)。宋嘉泰四年(藏历木鼠年，1204)，
?—754唐代铁勒族同罗部首领。原臣服于西突厥，任西部叶护。开元三年(715)与后突厥首领默啜战于碛北，溃。天宝元年(742)率众附唐。玄宗封其为奉信王，赐姓名李献忠。八年(720)率部从哥舒翰伐吐蕃
准噶尔二十四鄂拓克之一。有众4000户。18世纪时驻牧于伊犁河南岸。有的学者认为，其众可能源自朵豁刺特部。为准噶尔旧十二鄂拓克的重要组成部分。
见“南襄城蛮”(1596页)。
见“伽色尼”(1098页)。
古代希、罗马人对中国人的称谓。见于公元前后至六世纪欧洲历史文献中。原意为“丝绸生产者”。一般认为，其派生于ser、serikon与ser-icum。
见“庙丁”(1498页)。
古水名。一作善水。所指众说纷纭，或说是今吉林省白城市西之交流河;一说为嫩江西岸支流雅鲁河;有说是海拉尔河支流伊敏河;或说为今哈伐罕河;旧还有说为桂勒尔河。南北朝时，从东北重镇和龙(今辽宁朝阳县)至室韦
部分壮族旧称。自称布土，亦称土佬，意为“土人”，或“土著僚人”。分布于今广西、云南等地。元、明、清时，滇东南有花土僚、白土僚、黑土僚之分。以农耕稻作、击铜鼓、椎髻跣足、嗜犬肉、行犬祭等为共同特征，部分
亦作赤黑大会。凉山彝族奴隶社会中奴隶的一种一次黑，为反抗奴隶主对其任意买卖和残酷压迫，组织起来开大会诅咒主子，以后定期召开，成为惯例。参见“次黑”。