朗孜勒空
藏语音译。原西藏地方政府之拉萨市政机关。亦称朗孜厦。因其地在贵族朗孜瓦住宅而得名。设五品俗官密本(市长)2人，主管拉萨市区内行政、司法、治安等事宜。凡讼事、刑罚须呈驻藏大臣核定。清顺治十年(1653)五世达赖喇嘛定13法时，特许哲蚌寺之协敖(掌堂师，俗称铁棒喇嘛)在拉萨举行传召法会期间，有权代管拉萨市司法。市政府停止办公，常借机敲榨勒索，巧立名目，强迫拉萨居民购买各种“许可证”，为众所怨。1959年原西藏地方政府解散后撤销。
藏语音译。原西藏地方政府之拉萨市政机关。亦称朗孜厦。因其地在贵族朗孜瓦住宅而得名。设五品俗官密本(市长)2人，主管拉萨市区内行政、司法、治安等事宜。凡讼事、刑罚须呈驻藏大臣核定。清顺治十年(1653)五世达赖喇嘛定13法时，特许哲蚌寺之协敖(掌堂师，俗称铁棒喇嘛)在拉萨举行传召法会期间，有权代管拉萨市司法。市政府停止办公，常借机敲榨勒索，巧立名目，强迫拉萨居民购买各种“许可证”，为众所怨。1959年原西藏地方政府解散后撤销。
即10户或10人之长。古代兵制10人为什，户籍10家为什，曾是北方游牧民族军政合一的基层组织首领。匈奴、女真、蒙古等皆设之。匈奴在万骑长下各置千长(千骑长)、百长(百骑长)、什长(十骑长)等。所有及龄
见“回离保”(781页)。
旧时广西部分瑶族地区村寨主持宗教祭祀和组织生产的头人。在南丹县瑶族聚居的每个村寨，都选出一至二个熟悉宗教仪式，有丰富生产经验和受群众拥护者充任此职。在政治上没有任何特权，主要职责是主持祭神祈祷作物丰收
书名。明代解释伊斯兰教历法之书。1卷，书末有成化十三年(1477)南京钦天监副贝琳跋文。又附《译天文书》，1卷。洪武十五年(1382)钦天监灵台郎海达儿(又译黑的儿)、阿答兀丁、回回大师马沙亦黑、马哈
即“吉里迷”(681页)。
先秦时期中国南方古族名。亦称“西越”。“瓯”又作“呕”，始见于《逸周书·王会解》：“伊尹正四方令，正南呕。”为分布于南方之西部越人的统称;一说为百越中的一支，与于越、闽越、南越、骆越、滇越并列，分布于
见“满五索”(2389页)。
云南怒江地区傈僳、怒等族的干栏式住房。其构造是：依山坡或土包竖立几十根木桩，上铺木板作地板，四周就着桩柱围上木板、楞木或编制好的竹蔑笆为墙，顶覆木板或竹篾笆、茅草。其中以木板或楞木为墙的称“木楞房”或
辽代※女直(女真)的一部。一作达卢古、达鲁古、达鲁虢。活动在今黑龙江支流拉林河以西一带。太宗天赞二年(923)，被辽击破，附辽，成辽属国(有人以为成辽部族)。辽北面属国官设有达卢古国王府。向辽朝贡无常
见“青把都儿台吉①”(1282页)。