藏族部落名。亦称阿拉克硕。在青海玉树境内，牧地横跨子曲河南北。百户驻龙喜寺，下辖百长部落19个，为玉树较早部落之一。明末清初，归青海蒙古和硕特部管辖，亲王达什巴图尔曾赠该部头人台吉爵位，并颁文册，划定住牧地界。清雍正三年(1725)，云南提督郝玉麟在昌都招抚川、青、藏边各藏族部落时，误将该部划归四川管辖。十年(1732)，川、陕、藏三方派员至囊谦中部会勘各部界址时，因该部距川远，奏准划归西宁管辖。乾隆(1736—1795)初分上、下两部，上部住牧达尔熊地方，下部住牧接聚地方，由一名百户管理。传至1940年遭西北军阀马步芳袭击，逃往黑河，财物被没收，龙喜寺、查鲁寺亦被洗劫一空。1945年，被招抚从黑河返回玉树，并豁免各种赋税差役3年，以休养生息。
见“巴勒滚”(412页)。
明代藏区部落名。属四川松潘卫，在今松潘西北境及甘肃迭部东南。洪武十四年(1381)，明朝在其地置占藏先结簇长官司，秩正七品。十五年，遣使入朝贡马，赐以绮钞等物。永乐十二年(1414)，复遣使赴京师，贡
高山族语音译。台湾高山族阿美人对村社首领的称谓。由群众推举有威信、办事公道，或劳动生产能手及对敌斗争的英勇者担任。对外代表村社进行各种外交活动，对内调处群众各种纠纷，主持村社性的重大祭祀活动，但决定村
撒拉语音译，亦作库木散，意为“一个根子”、“一姓人”、“远亲”、“外家”，是以父系血缘为纽带的远亲组织。也是相当于宗族组织的撒拉族基层社会组织。流行于青海、甘肃等地。一般由3—5个※阿格乃(以父系血缘
近代爱国志士。安徽省寿县人。回族。早年参加辛亥革命，为同盟会员，随柏文尉至安庆，任三十三军混成旅旅长。曾参加讨伐袁世凯，失败后隐居上海，为青帮第二十一代帮主。借势，重返安庆，广收门徒，成为黑社会头领。
敦煌吐蕃藏文文书。见《敦煌吐蕃文献选》伯字1217号卷子。全卷藏文12行。系吐蕃河西大尚论节度衙发出之文件，内载议准部下达日扎夏请封之事。内容是：龙年孟春一月上旬，大尚论节度衙收到部下达日札夏自宗喀孜
参见“正道周报”(480页)。
我国苗族使用的语言。属汉藏语系苗瑶语族苗语支。主要分布在中国贵州、云南、湖南、四川、广西等省(区)的部分地区和越南、老挝、泰国等国邻近中国的地区。国内外使用人口近600万。主要特点有：声母多而复杂，韵
吐蕃贵族扶立之西突厥可汗。※阿史那弥射子，※阿史那元庆弟。唐延载元年(694)，※阿史那俀子为唐武威道总管王孝杰击败后，势衰，其继立为汗。因“无惠下之才，恩义素绝”(《新唐书·郭元振传》)，未获十姓部
即“独逻”(1707页)。