把都儿台吉
见“阿穆尔达喇达尔罕”(1252页)。
见“阿穆尔达喇达尔罕”(1252页)。
蒙元官名。又译“笔且齐”、“必彻彻”。意为“书史”。《黑鞑事略》：“必彻彻者，汉语令史也，使之主行文书耳。”《元史·兵志》：“为天子主文史者，曰必阇赤”。1206年蒙古建国后始置，用以记写文牍。元代应
内蒙古自治运动联合会机关刊物。1945年9月开始筹办，1946年3月15日创刊，铅印，16开。社长勇夫。社址设张家口明德北街99号。该刊物以揭露蒋介石的反动面目，宣传中国共产党的民族政策，团结内蒙古各
?—1683清代青海地区藏传佛教活佛。相传东科尔呼图克图三世哥鲁瓦嘉木措于崇德四年(1639)圆寂后，未转世，而以灵魂附于苏曲河畔一个刚死去的19岁汉族青年，当将尸体送往坟地时，青年忽然复苏，自称是东
见“耶律合柱”(1310页)。
清代藏族土司。在今四川省阿坝藏族自治州嘉绒地区。辖地东与北接卓克基土司界，南临绰斯甲土司，西接壤塘界。始祖原为杂谷土司头人。清康熙二十二年(1683)，授安抚司职，乾隆十七年(1752)，杂谷土司苍旺
参见“占布拉”(548页)。
书名。又作《纪古滇说原集》、《纪古滇说》、《记古滇说集》等。1卷。宋末元初滇人张道宗著录。书末题成书于南宋咸淳元年(元世祖至元二年，1265)。但书中亦记有咸淳元年以后之事，疑为作者成书后所补或后人所
又称八旗亭。位于沈阳故宫东路大政殿前，建于后金天命十年(1625)。其建筑布局为在大政殿前东西两侧，各依次排列亭子10座，共10亭。东侧近大政殿首列左翼王亭，余按序为镶黄、正白、镶白、正蓝四旗王亭;西
景颇语音译，意为“更换女婿的牛”。解放前云南景颇族地区盛行转房制，转房不分年龄、辈份，兄死，弟可娶嫂为妻，叔伯亡故，侄亦可娶叔伯母为妻，甚至父死，子可纳父之妾(非亲生母)为妻，因而形成一夫多妻现象。但
渤海王国官员。仕于宣王大仁秀之世。唐长庆三年(日本弘仁十四年，823)冬，奉命率101人出使日本。十一月抵日加贺登陆。日廷以12年一通聘期未到，国内连年歉收，人民贫困，朝廷苦于迎送等为由，拒绝使团入日