多居嘉木措
清代青海地区藏传佛教活佛。相传东科尔呼图克图三世哥鲁瓦嘉木措于崇德四年(1639)圆寂后,未转世,而以灵魂附于苏曲河畔一个刚死去的19岁汉族青年,当将尸体送往坟地时,青年忽然复苏,自称是东科尔,以此认定为东科尔呼图克图四世。初从却藏活佛南杰觉出家。顺治三年(1646),赴前藏,从四世班禅罗桑却吉坚赞受戒,又拜谒五世达赖喇嘛阿旺罗桑嘉措。后返回青海,于西宁修建经堂。康熙四年(1665),赴北京谒见康熙帝,敕封为“禅师曼珠宝利”。
清代青海地区藏传佛教活佛。相传东科尔呼图克图三世哥鲁瓦嘉木措于崇德四年(1639)圆寂后,未转世,而以灵魂附于苏曲河畔一个刚死去的19岁汉族青年,当将尸体送往坟地时,青年忽然复苏,自称是东科尔,以此认定为东科尔呼图克图四世。初从却藏活佛南杰觉出家。顺治三年(1646),赴前藏,从四世班禅罗桑却吉坚赞受戒,又拜谒五世达赖喇嘛阿旺罗桑嘉措。后返回青海,于西宁修建经堂。康熙四年(1665),赴北京谒见康熙帝,敕封为“禅师曼珠宝利”。
土族他称。蒙古族对土族的称谓。即鞑靼。参见“土族”(63页)。
元朝封爵。为诸王第二等级封号之一,授螭纽金印。大德十一年(1307),泰定帝也孙铁木儿弟迭里哥儿不花始受封。
宋代云南大理国画师。白族。宋孝宗淳熙七年(大理国段智兴盛德五年,1180)绘《大理国梵画长卷》(俗称《张胜温画卷》)。《北京故宫博物院提要》称其为“大理国描工”。据画卷知其为大理国段智兴(1172—1
即“仙人柱”(571页)。
见“奉诚可汗”(1290页)。
旧时裕固族部落名。裕固语称“西盖尔道”,意为“大部落”。住牧于今甘肃省肃南县康乐区的西牛牦、巴音、康丰等地,操东部裕固语。共有9个户族(裕固语称※“的尔勤”):安帐(汉姓安),苏勒都斯(汉姓苏)、蒙戈
见“耨里思”(2540页)。
见“乌尔图绰农河”(350页)。
吐蕃派遣军形成的部落名。吐蕃赞普赤松德赞(755—797年在位)时,曾将吐蕃军队派往甘、青与汉地交界处驻守,并下令:“无赞普命不得返回”。此句之藏语音译即为“嘎玛洛”,该部遂因此而得名。今甘青川交界处
部分彝族的自称。亦作阿格濮。他称阿哲。原为地名,后演变为部落、支系名。主要分布在云南省的弥勒、开远、易门、通海、双柏、华宁等县。详见“彝族”(2594页)。