旧时布依族、壮族定婚习俗。又称“背八字”。流行于贵州布依族、广西壮族民间。各地做法不一。镇宁扁担山一带布依族，在订婚后举行。是日，男方携带蜡烛1对，鞭炮1串，席菜8碗，猪腿1支，猪肉1块，公、母鸡各1只，酒12斤，糖2斤，银元若干元，送到女家，置于神龛台上祭祀女方祖先，祭毕，鸣炮，宾主入席。饭后，举行“取鸾书”。“鸾书”以红纸做成，上书新娘生辰“八字”，放入红纸包中，再装入一布袋内，置于祭桌上。由男方派一聪明伶俐男孩将“鸾书”背走。此时，男方代表向新娘舅父献上银元两三元，即宣告礼成。兴仁一带布依族，在男童取鸾书时，女方青年男女还故意用水泼他，或用水果皮打他，以此童被淋湿或被打着为乐。壮族的仪式大同小异，为古代抢婚仪式的遗俗。
见“猛骨孛罗”(2078页)。
高句骊国第十世王延优的谥号。延优于汉献帝建安二年(197)继位，三国魏明帝太和元年(227)死，此为死后国人所尊加的谥号。
第二次国内革命战争时期建立以壮族子弟兵为主的革命军队。亦名“红七军第三纵队”、“红军右江独立师”。1929年12月11日※“百色起义”后建立“红七军”，下辖三个正规纵队和右江农民赤卫军。第三纵队司令为
民国时期西北边防督办公署在内蒙古创办的机关报。1925年，西北边防督办冯玉祥，委托共产党人蒋听松创办。社址设在包头东河区西阁外北头振业里。初期为石印，后改铅印。每日出版对开一张，4版，刊登国内外大事，
见“处木昆律部”(588页)。
珞巴族阿帕塔尼部落男女青少年集体劳动的一种组织。结婚前的青少年均须参加本氏族或几个氏族联合组织的帕坦，轮流到各成员的父母家从事无偿劳动，并接受招待饭餐;亦可为富裕户雇用。在本组织内，不同氏族之男女青少
见“谔勒哲炳鸿台吉”(2129页)。
苗族传统节日。又称尝新节、敬新谷、吃卯或吃丑节。秋收农忙到来之前的一次群众性娱乐活动。源于祭祀祖先和预祝丰收。一说纪念一位苗族青年雄当，他为保护稻禾顺利成熟而献出生命，故用新谷煮成饭祭祀他。每年夏历六
民国时期新疆省财政厅(司)发行的货币。 ①民国二年(1913)至民国四年(1915)，在省会迪化(今乌鲁木齐)印制的大龙票(又称新票、省票)，面额为红钱400文(主币)，流通于新疆迪化、伊犁、阿克苏道
元朝后期学者、书法家。畏兀儿人。先世居曲先(今新疆库车)，后徙豫章(今江西南昌)。精通本族语言文字，又深受汉族文化熏陶。史称其“清修谨饬，笃学多材。工翰墨，亦能通六国书”。曾备宿卫，后任奎章阁书史，预