祝史
官名。春秋战国置。掌祀礼仪司告鬼神，《昭公二十五年》： “吾事鬼神丰，于先君有加焉。今君疾病，为诸侯忧，是祝史之罪也。”隋朝初，于太常寺置太祝署，置十六人，炀帝时废署，以其直隶太常寺。唐初置十二人，后减至六人，为流外官; 又，五岳四渎亦置。
官名，掌司祝祷。因其以辞事神，故称祝；以执书事神，故称史，故称祝史。《左传·桓公六年》：“上思利民，忠也；祝史正辞，信也。”
官名。春秋战国置。掌祀礼仪司告鬼神，《昭公二十五年》： “吾事鬼神丰，于先君有加焉。今君疾病，为诸侯忧，是祝史之罪也。”隋朝初，于太常寺置太祝署，置十六人，炀帝时废署，以其直隶太常寺。唐初置十二人，后减至六人，为流外官; 又，五岳四渎亦置。
官名，掌司祝祷。因其以辞事神，故称祝；以执书事神，故称史，故称祝史。《左传·桓公六年》：“上思利民，忠也；祝史正辞，信也。”
官名，汉置，职如县长，掌治本道。凡县主蛮夷曰道，满万户置令，不满万户置长。见《后汉书·百官志五》，参看“道令”条。
明、清对儒学教官之别称。
魏晋南北朝诸曹尚书办公之署。因设在宫禁中，亦称“尚书下省”。《宋书·二凶传》： “移江夏王义恭住尚书下舍。”《梁书·到洽传》： “旧制，(御史) 中丞不得入尚书下舍，洽兄溉为左民尚书，洽引服亲不应有碍
官名。清末国子监所属职官。光绪三十二年 (1906) 设，三人。掌文书案牍。
三公于外朝所立之位。《周礼·秋官·朝士》：“面三槐，三公位焉。”相传周朝宫廷外植三棵槐树，三公朝见天子时面三槐而立。后成为三公的代称。《晋书·荀崧传》： “生有三槐之望，没无鼎足之名。”
①军队建制。春秋晋国置。晋文公时于上、中、下三军之外，增设左、中、右三行。后又废三行，改设新军。②官名。春秋晋国武官，为左行军队的主将，卿爵。《左传·僖公十年》： “左行共华，右行贾华。”左、中、右三
金朝皇后位下女官名。掌帐幕床褥舆伞、洒扫铺陈、薪炭灯烛之事。设一员，秩九品。宫中女官名。见“直閤”。
官名。北宋内侍省置，以内侍官在内殿崇班以上者充任，位在副都知下，分掌往来国信所、军头引见司、翰林院等部门之事。神宗元丰 (1078—1085) 改制，定为正六品，为内侍职事官。南宋因之。
官名。东汉献帝建安 (196—220) 初袁绍置，掌邺城东门。见《后汉书·袁绍传下》。武官名，三国时袁尚之将审配以其兄子审荣任之，掌守邺东门，位低于将军。《后汉书·袁绍传》：“（曹）操出行围，配伏弩射
官名。唐德宗贞元四年(788)置左右街大功德使、东都功德使、修功德使，总领僧尼之籍及功役。宪宗元和二年(807)以道士、女官隶左、右街功德使，四年以左军中尉吐突承璀领功德使，盛修安国寺。武宗会昌二年(