奉祀
官名。明朝置为太常寺属官。天坛，地坛，朝日坛，夕月坛，先农坛，帝王庙，祈谷殿，长陵、献陵、景陵、裕陵、茂陵、泰陵、显陵、康陵、永陵、昭陵祠祭署各置一人，从七品。掌典守神库，以时巡视而督其洒扫之事。南京太常寺亦置，天地坛，山川坛、耤田，祖陵，皇陵，孝陵，扬王坟，徐王坟各置一人，品秩与北京同。清朝沿置。天坛、地坛、朝日坛、夕月坛、先农坛各一人，仍从七品。均以汉人充任。
官名。明朝置为太常寺属官。天坛，地坛，朝日坛，夕月坛，先农坛，帝王庙，祈谷殿，长陵、献陵、景陵、裕陵、茂陵、泰陵、显陵、康陵、永陵、昭陵祠祭署各置一人，从七品。掌典守神库，以时巡视而督其洒扫之事。南京太常寺亦置，天地坛，山川坛、耤田，祖陵，皇陵，孝陵，扬王坟，徐王坟各置一人，品秩与北京同。清朝沿置。天坛、地坛、朝日坛、夕月坛、先农坛各一人，仍从七品。均以汉人充任。
官名。北周置。《隋书·和洪传》：“ (洪) 复从帝平齐，进位上仪同，赐爵北平侯，邑八百户，拜左勋曹下大夫”。正四命。
宫官名。南朝宋太宗定后宫百官时置，无定员，五品。
官署名。金朝置。掌辖区税赋钱谷、仓库出纳、权衡度量之制。初以临潢府为北京，设司，海陵王天德二年(1150)改北京为临潢府路，以北京都转运司为临潢路转运司。三年罢。贞元元年(1153)以大定府为北京后，
官名。东晋、南朝置。职掌如将军，而地位略低。统兵，管理少数民族事务。东晋时桓云、桓冲、桓石秀皆以江州刺史领此职、西阳太守。南朝宋定为六品。庐江、晋熙、西阳太守加此，立府。梁时，南新蔡太守亦加此。陈拟八
官名。北宋前期置，为尚书省户部长官，以两制以上充任。神宗元丰(1078—1085)改制，户部复以尚书为长官，遂罢。
即“太子左卫率”。
官名。将军名号。东汉末及三国魏置，两晋、南朝宋省置无常，八品 (一说三国魏为五品)。南朝梁武帝天监七年(508) 定为武职二十四班中的五班，陈改为拟八品、比秩六百石。北魏孝文帝太和十七年(493) 定
公府僚属名。《宋书·百官上》：“晋元帝为镇东大将军及丞相，置从事中郎，无定员，分掌诸曹，有录事中郎、度支中郎、三兵中郎。”参见“从事中郎”。官名。晋元帝为镇东大将军及丞相，置度支中郎，掌财政收支之事。
尚书八座的别称。指尚书令、尚书仆射及列曹尚书。参见“八座”。
官制用语。宋朝官员该堂除差遣者，自愿回吏部注授本等合入窠阙，可提升名次以资奖励，称为升压。宋代铨选制度中的一项规定。符合堂除规定的官员，自愿回吏部拟注差遣者，许其提升名次，居于同等选人名次之上，称为升