①一名慈姥山。即今安徽马鞍山市东北慈湖河口猫子山。《寰宇记》 卷105当涂县： 慈母山“在县北七十里，临江，亦谓之慈姥山。《丹阳记》云，山生箫管竹。王褒 《洞箫赋》 云，原夫箫干之所生于江南之邱墟，即此处是也。其竹圆致异于他处。自伶伦采竹嶰谷以后，惟此簳见珍。历代尝给乐府。而俗呼为鼓吹山。山有慈姥祠”。
②在今四川汶川县南、都江堰市西北。《舆地纪胜》 卷149茂州： 慈母山 “在汶川县南一百五十里。《旧经》 云： 昔有妇人携子于此山采樵，子为虎食，母乃奔虎而死，因为名”。《方舆胜览》 卷55永康军：慈母山 “在青城山东。导江人冯大量与八仙相遇，入隐此山”。《方舆纪要》 卷67汶川县 “龙泉山” 条内：“县南百五十里有慈母山。中有池，亦曰慈母池。田况 《龙祠记》： 池能兴云雨，救旱暯。懋养百谷，故名。”
即“慈姥山”。
清雍正三年 (1725)置，属和硕特部。在今青海海晏县西北。《清史稿·地理志》 南右翼后旗： “牧地在青海东岸。东至贺尔，南至恰沙图，西至哈拉素布鲁汉，北至库库诺尔。”
即米国。一作弥末国。都城在钵息德城(今乌兹别克斯坦撒马尔罕东一百四十里喷赤干古城，一说在米马巴札尔)。唐玄奘 《大唐西域记》 卷1：弭秣贺国 “周四五百里。据川中，东西狭，南北长。土宜风俗，同飒秣建国
明置，即今贵州麻江县东南宣威镇。《明史·贵州土司传》： 万历十四年 (1586) “土舍吴楠、王国聘虑阿其叵测祸及己，请以答干、鸡贾、甲多诸寨属蒙诏，立宣威营，岁输赋”。清废。明置，即今贵州省麻江县东
在今湖北黄州市西北长江中。《水经·江水注》： “江之右岸有李姥浦。……北对峥嵘洲。冠军将军刘毅破桓玄于此洲。” 《方舆纪要》 卷76武昌县： 峥嵘洲在 “县西北六十里江中。……在今黄州、寿昌军之间。今
指今吉林、黑龙江两省间之张广才岭。《清一统志·吉林一》：小白山“在宁古塔城西北四百里。清高士奇《扈从录》：小白山，岩岫嵚巇，冰雪夏积”。民国徐曦《东三省政略》卷3：小白山山脉“此山脉自长白山正脉分支，
即麻里兀。今土库曼斯坦马雷。《后汉书·西域传》：安息国“其东界木鹿城”。即此。
一名皇藏峪。在今安徽萧县东南九龙山中。相传楚汉相争时，汉高祖刘邦曾藏匿于此。山顶有瑞云寺，为北宋端拱二年 (989) 建。寺旁有皇藏洞、拔剑泉、洗钵池、九龙窝、仙人床、观景峰等胜迹。
明洪武五年 (1372) 改青山远地等处长官司置，属贵州宣慰司。治所在今贵州息烽县西九庄镇。崇祯三年 (1630) 改置于襄千户所。明洪武五年(1372年)改青山远地等处长官司置，治今贵州省息烽县西九
地区名。简称“北户”。泛指五岭以南中原王朝势力所及地区。《史记·秦始皇本纪》：二十六年(前221)，秦地“南至北向户”，即此。因北回归线以南，居民往往向北开门户，故名。古地区名。简称北户。泛指五岭以南
北宋庆历二年 (1042) 置，属镇戎军。在今宁夏固原县北二十五里曹洼古城。金废。