慈姥山
又名鼓吹山。在今安徽马鞍山市东北。《寰宇记》 卷90升州江宁县 “慈姥山” 条引 《舆地志》 云： “山南有慈姥神庙焉。” 又引 《括地志》 云：“山积石临江，岸壁峻绝，山上出藤竹，堪为箫管属乐府，名为鼓吹山。” 又卷105当涂县： “慈母山在县北七十里，临江，亦谓之慈姥山。”
古山名。又称慈母山。在今安徽省马鞍山市东北长江南岸。南朝时所产之竹以供乐府，故俗称鼓吹山。
又名鼓吹山。在今安徽马鞍山市东北。《寰宇记》 卷90升州江宁县 “慈姥山” 条引 《舆地志》 云： “山南有慈姥神庙焉。” 又引 《括地志》 云：“山积石临江，岸壁峻绝，山上出藤竹，堪为箫管属乐府，名为鼓吹山。” 又卷105当涂县： “慈母山在县北七十里，临江，亦谓之慈姥山。”
古山名。又称慈母山。在今安徽省马鞍山市东北长江南岸。南朝时所产之竹以供乐府，故俗称鼓吹山。
一作头勒克。清乾隆年间置，在今哈萨克斯坦阿拉木图东北察林河与伊犁河汇合处的三角洲上。清徐松 《西域水道记》 卷4： “(格根河) 东北流是为察林河，凡四十里至察林渡口，……渡口东北五十里为特勒克卡伦。
又作五交城。即今陕西富县。《魏书·地形志》：长城县“有五郊城”。隋为上郡及洛交县治。
即今四川叙永县东南赤水河北赤水镇。为川黔大道，地方繁要。明于此设赤水卫，清设永宁县丞， 民国设县佐。
在今广东蕉岭县南。《方舆纪要》卷103镇平县：龙藏嶂“在县南二十里。峰峦高耸，若龙之腾空”。
1914年改清江县置，属贵州镇远道。治所即今贵州剑河县。1923年直属贵州省。剑河县城位于沅江支流清水江南岸。清水江亦名剑河，故县以剑河为名。在贵州省东部、清水江中段。属黔东南苗族侗族自治州。面积20
①唐吐蕃军镇城。在今四川康定县西北。《寰宇记》 卷77雅州严道县： “和川路在县界，西去吐蕃大渡河五日程，西郭至吐蕃松城四日程。”②即今福建霞浦县驻地松城镇。唐长安二年(702) 始于此为长溪县治，历
在今海南省三亚市东。《清一统志·琼州府二》： 临川盐场 “在崖州 (治今崖城镇) 东八十里，即宋临川镇故址。……明洪武中置。今裁”。
西魏改岐州置，治所在房陵县(今湖北房县)。《寰宇记》卷143房州：“昔传此地古有三百人于州西南房山中学道得仙，因名其地为广仙，后人语讹为光迁。”北周改为光州。
在今河南开封市南。《新唐书·李光颜传》： “李㝏乱汴州， 诏总军出讨， 朝受命， 暮即戎。翌曰，拔尉氏，与汴人战琵琶沟。” 《寰宇记》 卷1开封县： “琵琶沟在县南 一十里。西从中牟县界
在今甘肃平凉市西北。《新唐书· 王潜传》： 元和中，泾原节度使王潜 “引师自原州逾硖石，取虏将一人，斥烽侯，筑归化、潘原二垒”。