慈姥山
又名鼓吹山。在今安徽马鞍山市东北。《寰宇记》 卷90升州江宁县 “慈姥山” 条引 《舆地志》 云： “山南有慈姥神庙焉。” 又引 《括地志》 云：“山积石临江，岸壁峻绝，山上出藤竹，堪为箫管属乐府，名为鼓吹山。” 又卷105当涂县： “慈母山在县北七十里，临江，亦谓之慈姥山。”
古山名。又称慈母山。在今安徽省马鞍山市东北长江南岸。南朝时所产之竹以供乐府，故俗称鼓吹山。
又名鼓吹山。在今安徽马鞍山市东北。《寰宇记》 卷90升州江宁县 “慈姥山” 条引 《舆地志》 云： “山南有慈姥神庙焉。” 又引 《括地志》 云：“山积石临江，岸壁峻绝，山上出藤竹，堪为箫管属乐府，名为鼓吹山。” 又卷105当涂县： “慈母山在县北七十里，临江，亦谓之慈姥山。”
古山名。又称慈母山。在今安徽省马鞍山市东北长江南岸。南朝时所产之竹以供乐府，故俗称鼓吹山。
即今四川营山县东小桥镇。清同治《营山县志》卷4：小桥场在“治东四十里。通青岩铺大道”。
亦作缚喝城、缚喝罗城、缚渴罗城、缚底野城。即今阿富汗北境马扎里沙里夫西巴尔赫。唐置大夏州于此。《新唐书·地理志》： “大夏州，以缚叱城置。” 叱为吒之讹。又作缚喝城、缚喝罗城、缚渴罗城、缚底野城。即今
在今湖北郧县东汉水东岸安阳口。《方舆纪要》卷79郧阳府郧县“马山口堡”条下：“其相近者曰安阳口店。”《清一统志·郧阳府》：安阳口店“在郧县东五十里”。民国《湖北通志》卷36郧县：安阳口“同治元年，粤逆
即今山西文水县东北开栅镇。民国时为开栅镇管河县佐驻地。在山西省文水县北部。面积379.3平方千米。人口3.5万。镇人民政府驻开栅，人口1万。北魏筑栅城。明置开栅堡。1949年属文水四区，1953年设开
明万历四十二年(1614)置，属崖州。在今海南省乐东黎族自治县南老乐城村。清置巡司于此。
在今贵州思南县西南十里。《清一统志·思南府》 引 《府志》： “两崖壁立，下有一孔，若鲇鱼口，长十余里。乌江经此，湍流澎湃，险不可言。”
①北魏置，属略阳郡。治所在今甘肃秦安县东北九十里陇城乡。西魏改名略阳县。隋开皇二年(582)又改为河阳县，属秦州。六年(586)复为陇城县。唐末废。②五代唐长兴三年(932)置，属秦州。治所在今甘肃天
清末析玉树土司置，为玉树四土司之一。驻牧地在今青海曲麻莱县西北境。民国周希武《玉树调查记》 卷上： “总举百户驻通天河北曲马来云地方，东南距结古十二日程。” 民国间废。
即今湖北潜江市西南五十四里龙湾镇。清属江陵县，置巡司于此。民国初置县佐。
在今广东海丰县西。《方舆纪要》卷103海丰县： 南丰驿 “在县治西”。