在今河南济源市东北三十里。唐咸通中建。明曹学佺《名胜志》：“岩洞幽邃，乃裴通旧学之所。”
在安徽省青阳县九华山中心化城盆地。南对芙蓉峰，东有东崖，西为神光岭，北倚白云山，四山环绕如城。古人有“内外峰围涌玉莲，过桥崖塔迥诸天”诗句述其境。寺依山建筑，前后四进，随地势逐级升高，气宇轩昂，庄严古朴，为九华山开山寺、总丛林。清《九华山志》载：唐至德二载(757年)，青阳人诸葛节等建寺，请金地藏居之。建中二年(781年)辟为地藏道场，皇帝赐额“化城寺”。明宣宗、神宗，清康熙、乾隆诸帝，均迭书匾额并赐金修葺。今寺仍藏有明代谕旨、藏经等珍贵文物。寺多次毁于兵火，现除藏经楼为明宣德建筑外，余均清代重建。民国期间，在此创办江南九华山佛学院，并为九华山佛教协会驻地。近年已重新修葺，辟为九华山历史文物馆，展出佛教文物 1800 多件。
北魏正始中置，属广业郡。治所在今甘肃徽县西北伏家镇。后废为栗亭镇。杜甫 《发秦州》 诗云： “栗亭名更佳，下有良田畴。” 五代唐清泰三年 (936) 复置，属成州。元至元中省入徽州。古县名。北魏正始年
即今江西玉山县东东岗乡。《方舆纪要》卷85广信府玉山县：沙砾镇在“县东二里。《志》云，即县治也。未立县时，号沙砾镇。唐天宝十四年，草寇窃发，里有徐叔伦者倡众保障于此。证圣中始置为县，因山为名。峰岭合沓
在今湖北恩施市东。为清江支流。《方舆纪要》卷82施州卫：木李溪在“卫东三百里。源出长望洞，曲折数百里，沿溪万山深僻，旁地平旷可耕作。元末士民多避难于此”。
又作兴刘集。即今安徽阜阳市西北行流乡。清乾隆《阜阳县志》卷4：兴刘集在“西北乡三十五里，小黄河西岸”。光绪《大清帝国全图》安徽阜阳县西北有行流(集)。
南北朝时西域国名。在今巴基斯坦控制的克什米尔西北部之巴勒提坦。《魏书·西域传》： 波路国 “在阿钩羌西北，去代一万三千九百里。其地湿热，有蜀马，土平”。唐代名钵罗、布露。
唐武德四年 (621) 置，属管州。治所即今河南郑州市西三十里须水镇。贞观元年 (627)废。古县名。唐武德四年(621年)置，治今河南省荥阳市东须水镇。属管州。贞观元年(627年)废。
即今吉林临江市南大栗子镇。为鸭大铁路的终点站。
明置，属临高县。在今海南省临高县 (临城镇)。
在今陕西扶风县西七里伏波村。墓前有清刻“汉伏波将军墓”碑一通。
南朝宋泰始六年(470)置，为竟陵郡治。治所即今湖北钟祥市。南齐属竟陵郡。梁改名长寿县。即“长寿县(1)”。