宋．刘斧《青琐高议．鹿啣牡丹》：“宫中牡丹品最上者御衣黄，次曰甘草黄，次曰建安黄。次皆红紫，各有佳名，终不出三花之上。他日宫中贡一尺黄，乃山民王文仲所接也。花面一尺，高数寸，只开一朵，绛帏笼护之。帝未及赏，会为鹿啣去。帝以为不祥，有佞人奏云：‘释氏有鹿啣花，以献金仙。’帝私曰：‘野鹿游宫，非佳兆也。’殊不知应禄山之乱也。”
唐明皇时，有人贡名贵牡丹一尺黄品种，帝未及观赏，即被野鹿啣去。后人因安禄山与杨贵妃暧昧私情，恰合野鹿啣花，故说此兆应在安史之乱上。后因用为奇事巧合应谶之典。
《幼学琼林》卷四“鸟兽”：“长乐宫中有鹿，啣残妃子榻前花；午桥庄外多羊，点缀小儿坡上草。”
《诗经．小雅．大东》：“维南有箕，不可以簸扬；维北有斗，不可以挹酒浆。”箕与斗都为星宿名，一个像簸箕，一个像古代盛酒的斗。当它们同时出现在南方时，箕星在南，斗星在北。后用“南箕北斗”比喻徒有虚名而无实
源见“看杀卫玠”。借指俊美的男子。清宋琬《次既庭来韵》：“殿内即传金凤纸，洛中争看白羊车。”【词语白羊车】 汉语大词典：白羊车
《荀子．劝学》：“君子曰：学不可以已（停止）。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。”蓝，蓝草，可作染料。荀子这番话的意思是强调学习的重要性，一个人或一种事物，只要不断努力进取，就能够超过他的
同“临河羡鱼”。《文子．上德》：“临河欲鱼，不若归而织网。”见“临河羡鱼”。《文子·上德》：“～，不若归而织网。”【词语临河欲鱼】 成语：临河欲鱼汉语大词典：临河欲鱼
此典原意是古人出行前祭祀路神。此处指东郭先生受任为官出行时，就有很多人来捧场为他饯行。后以此典比喻饮宴送行。东郭，复姓。齐(今山东泰山以北)人。他久在公车官署等候差使，穷困饥寒。衣鞋破烂，在雪中走路，
《书．泰誓中》：“百姓懔懔，如崩厥角。”孔传：“言民畏纣之虐，危惧不安，若崩摧其角，无所容头。”孔颖达疏：“以畜兽为喻。民之怖惧，若似畜兽崩摧其头角然。”后因以“崩角”形容恐惧不安。唐张说《圣德颂》：
同“华封三祝”。明 王錂《春芜记．庆寿》：“胥欢庆，比华封祝圣尽输忠，把倾葵赤胆佐承明。”
《诗经．大雅．文王有声》：“诒厥孙谋，以燕（即安）翼子。”郑玄笺：“诒犹传也；孙，顺也。”孔颖达疏：“传其顺天下之谋者，谓圣人所谋之事，行之则必须天下之心。”意思是为子孙留下善计，以使子孙安居。西晋．
极言读书之多，比喻博学精通。唐代杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“读书破万卷，下笔如有神。’”其他 形容博览群书，学识渊博。唐·杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“～，下笔如有神。”※卷，书籍的册本或篇章。
晋．葛洪《神仙传》卷三《河上公》：汉文帝赴河滨草庵访河上公，“公即抚掌坐跃，冉冉在虚空中，去地数丈。”“帝乃下车稽首。”“公乃授素书二卷与帝，曰：‘……勿以示非其人。’言毕失其所在。须臾云雾晦冥，天地