铭功会稽
《史记.秦始皇本纪》:三十七年十月癸丑,始皇出游。……上会稽,祭大禹,望于南海,而立石刻,颂秦德。”
秦始皇灭六国,统一中国后,常巡行各地,曾上会稽山,立石刻碑,歌颂帝王之德。后遂用为立碑树德之典。
唐.李白《古风》其三诗:“铭功会稽岭,骋望琅邪台。”
《史记.秦始皇本纪》:三十七年十月癸丑,始皇出游。……上会稽,祭大禹,望于南海,而立石刻,颂秦德。”
秦始皇灭六国,统一中国后,常巡行各地,曾上会稽山,立石刻碑,歌颂帝王之德。后遂用为立碑树德之典。
唐.李白《古风》其三诗:“铭功会稽岭,骋望琅邪台。”
源见“伯牙鼓琴”。悲叹知音已去再难得。多以表示对亡友的痛悼。《三国志.王粲等传》:“昔伯牙绝弦于钟期,仲尼覆醢于子路,痛知音之难遇。”唐温庭筠《哭王元裕》诗:“闻说萧郎逐逝川,伯牙因此绝清弦。”主谓
佛家语。彻底了悟、超凡出世的意思。明施耐庵《水浒》第九十回:“(智真长老)数载之前,已知鲁智深是个了身达命之人,只是俗缘未尽,要还杀生之债,因此教他来尘世中走这一遭。”并列 ①安身立命。《水浒传》11
源见“叔度陂湖”。指器宇胸襟宏伟的人。清 陈栋《端正好.题黄心庵来禽书屋填词图》套曲:“你本是无双江夏怎不夺天工巧,汪洋叔度怎不擅天才妙?”
同“金鸡竿”。唐许浑《正元》诗:“高揭鸡竿辟帝阍,祥风微暖瑞云屯。”清余京《毕孝子宁古塔负祖父骨归里》诗:“鸡竿明诏下鳌禁,忽许枯骼还山丘。”【词语鸡竿】 汉语大词典:鸡竿
同“插茱萸”。宋刘克庄《贺新郎》词:“有谁怜,戴花翁病,插萸人少。”
同“谢庭兰玉”。前蜀贯休《少监》诗之一:“荀氏门风龙变化,谢家庭树玉扶疏。”【词语谢家庭树】 汉语大词典:谢家庭树
源见“方丈”。指寺院的住持。清袁枚《新齐谐.徐四葬女子》:“徐自外掩门,奔往善觉寺,告方丈僧圆智。”清沈复《浮生六记.坎坷记愁》:“西邻有禅寺,方丈僧与余交最善。”【词语方丈僧】 汉语大词典:方丈
晚食:推迟吃饭时间。人感到饥饿,吃饭才香。安步:从容不迫地步行。 晚些吃饭,粗饭也和肉食一样可口;慢慢地步行,就同坐车一样舒适。 形容人淡泊自守,知足常乐。语出《战国策.齐策四》:“斶愿得归,晚食
同“貂蝉出兜鍪”。宋张孝祥《赠张钦州》诗:“貂蝉兜鍪何足道,君必不为猿鹤羞。”
源见“鼠璞”。比喻低劣的人或物。唐广宣《皇太子频赐存问并索唱和新诗因有陈谢》:“青宫列芳梓,玄圃积琼琚。郑鼠宁容者,齐竽久舍诸。”【词语郑鼠】 汉语大词典:郑鼠