本指淳于髡(kūn昆)笑齐威王意图花费少而需求多的故事。后以此典讥笑某人拿出来的少而要求特多；也形容大笑，狂笑。淳于髡，姓淳于，曾受髡刑(截去头发)，因称淳于髡。以博学著称。齐威王在稷下(今山东淄博市
源见“桃花源”。用以形容田园胜境。清钱谦益《送杨侍御休沐还武林》诗：“楚国椒兰资献纳，秦人鸡犬慰乡闾。”
源见“辽东鹤”。比喻人世的变迁。《聊斋志异．翩翩》：“山中十五载，虽无人民城郭之异，而云迷洞口，无迹可寻，睹其景况，真刘 阮返棹时矣。”
《论语．八佾》：“子曰：‘射不主皮’”。东汉．马融注：“射有五善焉：一曰和志，体和；二曰和容，有容仪；三曰主皮，能中质；四曰和颂，合雅颂；五曰兴武，与舞同。”古人论射，有五善之说。后因用作咏射箭的典故
《荀子．大略》：“子夏贫，衣若悬鹑。”鹌鹑毛斑烂而尾秃，象补绽百结。后因以“悬鹑”比喻衣裳褴褛，破烂不堪。唐．白行简《李娃传》：“被布裘，裘有百结，褴褛如悬鹑。”宋．赵蕃《大雪》诗：“鹑衣百结不蔽膝，
源见“门可罗雀”。指人们交往情谊。南朝 齐任昉《出郡传舍哭范仆射》诗：“结欢三十载，生死一交情。”宋黄庭坚《杂诗》：“古风萧索不言归，贫贱交情富贵非。”【词语交情】 汉语大词典：交情
《左传．昭公十三年》：“初，共王无冢适，有宠子五人，无适立焉。乃大有事于群望，而祈曰：‘请神择于五人者，使主社稷。’乃遍以璧见于群望，曰：‘当璧而拜者，神所立也，谁敢违之？’既，乃与巴姬密埋璧于大室之
《汉书．沟洫志》“河复北决子馆陶，分为屯氏河。”颜师古注：“隋室分析州县，误以为毛氏河、乃置毛州，失之甚矣。”屯，音zhūn。汉武帝时候，黄河北决于馆陶，分为屯氏河。可是到隋朝分划州县时，将其误认为毛
形容敬重、礼待。宋李清照《投翰林学士綦崈礼启》： “再见江山， 依旧一瓶一钵; 重归畎亩，更须三沐三薰，” 参见：○三浴三薰见“三衅三浴”。宋·李清照《投翰林学士綦崈礼启》：“再见江山，依旧一瓶一钵;
见“星驰电发”。明·周履靖《锦笺记·渝盟》：“代帛书，～苏台去。”【词语星驰电走】 成语：星驰电走汉语大词典：星驰电走