退而隐藏于深密之处。 原指《周易》的道理含藏不露，而能潜化万物。 后也指人退隐深藏，不为世用。语出《易．系辞上》：“六爻之义易以贡，圣人以此洗心，退藏于密，吉凶与民同患，神以知来，知以藏往，其孰能
源见“共工触柱”。喻指发生灾难。唐皮日休《太湖诗．游毛公坛》：“唯愁绝地脉，又恐折天柱。”
《史记．陆贾列传》：“陆生时时前说称《诗》、《书》。高帝骂之曰：‘乃公居马上而得之（注：指天下，即今所谓政权），安事诗书！’陆生曰：‘居马上得之，宁可以马上治之乎？……’”刘邦于秦末天下大乱与楚汉相争
同“班荆道故”。晋陶潜《与子俨等疏》：“鲍叔、管仲，分财无猜；归生、伍举，班荆道旧。遂能以败为成，因丧立功。”见“班荆道故”。晋·陶渊明《与子俨等疏》：“鲍叔、管仲，分财无猜;归生、伍举，～。”【词语
《诗．商颂．殷武》：“不僭不滥，不敢怠遑。”毛传：“赏不僭，刑不滥也。”后因以“僭滥”谓赏罚失当，过而无度。晋葛洪《抱朴子．君道》：“明检齐以杜僭滥，详直枉以违晦吝。”【词语僭滥】 汉语大词典：僭
同“障扇遮尘”。金冯璧《和希颜》：“虎守天门未易通，庾尘无扇障西风。”
晋．葛洪《西京杂记》卷三：“杨子云（雄）好事，常怀铅（石墨笔）提椠（qiàn，木简），从诸计吏（考察官吏的官员），访殊方绝域四方之语，以为裨补輶轩（轻车，此处指輶轩使者）所载，亦洪意也。”汉扬雄经带携
源见“巫山云雨”。谓神女侍寝。清尤侗《论语诗．贤贤易色》：“洗马渡江原似玉，巫娥荐枕已为云。”
也称“凿壁偷光”。汉代匡衡苦学的故事。晋代葛洪《西京杂记》卷二：“匡衡勤学而无烛，邻舍有烛而不逮。衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”连动 凿通墙壁，引进烛光。形容家贫苦学。晋·葛洪《西京杂记》卷2：“
同“鳞鸿”。麟，通“鳞”。元王实甫《西厢记》五本二折：“纵云日近长安远，何故麟鸿之杳矣。”【词语麟鸿】 汉语大词典：麟鸿