词语屋>历史百科>历史典故>天人

天人

三国志.魏书.王粲传》:“自颖川邯郸淳”晋.裴松之注引《魏略》曰:“太祖遣淳诣植。植初得淳甚喜,延入坐……与淳评说混元造化之端,品物区别之意,然后论羲皇以来贤圣名臣烈士优劣之差,次颂古今文章赋诔及当官政事宜所先后,又论用武行兵倚伏之势,……及暮,淳归,对其所知叹植之材,谓之‘天人’。”

三国魏.曹植才识不凡。文学博士邯郸淳与植相见,谈今论古,十分佩服子建的才学,慨叹称他为“天人”。后用为称美人才不凡之典。

唐.杜甫《八哀诗.赠太子太师汝阳郡王琎》:“汝阳让帝子,眉宇真天人。”


【词语天人】   汉语词典:天人

猜你喜欢

  • 燕郢而说

    同“燕相说郢书”。明胡应麟《少室山房笔丛.三坟补逸引》:“三坟,太上之典也……其书竹简,其文科斗,其出丘墓,经而参之,史而伍之,燕 郢而说之,凡以强之于坟,亡弗协也。”

  • 奉璧

    源见“完璧归赵”。谓物归原主。《初刻拍案惊奇》卷二一:“老兄不必着慌,银子是小弟拾得在此,自当奉璧。”【词语奉璧】   汉语大词典:奉璧

  • 羊起成群

    源见“叱石为羊”。用以形容山间群石。唐苏味道《咏石》:“雁归犹可候,羊起自成群。”

  • 临邛四壁

    源见“家徒四壁”。形容家境贫寒,一无所有。明梅鼎祚《玉合记.诇约》:“当垆没个人偎守,更临邛四壁堪愁。”

  • 官舍弹琴

    源见“鸣琴化治”。喻指地方官善于治理政事。清毛奇龄《重过上海县署寄徐西崖》诗:“官舍弹琴依子贱,人间著论有潜夫。”

  • 眉宇

    眉和目是面貌的主要部分,人的气质常在此显现。面之有眉,犹屋之有宇。因作为容颜的代称。《新唐书.元德秀传》:“房琯每见德秀,叹息曰:‘见紫芝眉宇,使人名利之心都尽。’”紫芝:德秀字。旧亦以“芝宇”作为“

  • 觔斗云

    明代吴承恩《西游记》中孙悟空飞行时所乘的云。《西游记》第七回:“在第一柱子根下撒了一泡猴尿,翻转觔斗云,径回本处。”【词语觔斗云】   汉语大词典:觔斗云

  • 鸠养一心

    源见“鸤鸠之仁”。谓以仁德待下,无所偏倚。清钱谦益《南京光禄寺少卿冯若愚授奉政大夫制.继妻姚氏赠宜人》:“鹊巢比德,相夫益勉于晨昏;鸠养一心,鬻子无间于毛里。”

  • 椎秦壮士

    源见“博浪椎”。指狙击秦始皇的张良。借指复仇勇士。清归庄《读郑所南心史》诗之七:“椎秦壮士魂犹毅,复楚孤臣骨未枯。”

  • 文君送酒

    源见“文君沽酒”。美称送酒女郎。北周庾信《春赋》:“绿珠捧琴至,文君送酒来。”