王祖师度马半仙
元．马致远《马丹阳三度任凤子》杂剧第一折述全真教七真人之一马钰自叙身世：“贫道祖居宁海，莱阳人也。俗姓马，名从义，乃伏波将军马援之后。钱财过万倍之余，田宅有半州之盛。家传秘行，世积阴功。初蒙祖师（指全真教教主王嚞，zhé音哲）点化，才得正道。”
全真教为金、元时道教新派，其教主、真人得道成仙的故事，民间流传很多。王嚞度化马钰故事是其中之一。马致远剧即据当时传闻编写而就。后因用为咏全真教故事之典。
元．邓学可〔正宫．端正好〕《乐道》：“若不是阐全真的王祖师，拿不着打轮的马半州”。
元．马致远《马丹阳三度任凤子》杂剧第一折述全真教七真人之一马钰自叙身世：“贫道祖居宁海，莱阳人也。俗姓马，名从义，乃伏波将军马援之后。钱财过万倍之余，田宅有半州之盛。家传秘行，世积阴功。初蒙祖师（指全真教教主王嚞，zhé音哲）点化，才得正道。”
全真教为金、元时道教新派，其教主、真人得道成仙的故事，民间流传很多。王嚞度化马钰故事是其中之一。马致远剧即据当时传闻编写而就。后因用为咏全真教故事之典。
元．邓学可〔正宫．端正好〕《乐道》：“若不是阐全真的王祖师，拿不着打轮的马半州”。
见“不可胜数”。《东周列国志》21回：“马匹器仗，牛羊帐幕之类，遗弃无算，俱为齐有。夺还燕国子女，～。”【词语不可胜计】 成语：不可胜计汉语大词典：不可胜计
《战国策．秦策一》：“苏秦始将连横，说秦惠王曰：‘大王之国，西有巴蜀汉中之利，北有胡貉代马之用，南有巫山黔中之限，东有肴函之固，田肥美，民殷富，战车万乘，奋击百万，沃野千里，蓄积饶多，地势形便，此所谓
戛戛（ ㄐㄧㄚˊ ㄐㄧㄚˊ jiá jiá ）乎：困难的样子。 形容非常困难。语出唐．韩愈《答李翊书》：“当其取于心而注于手也，惟陈言之务去，戛戛乎其难哉！”元．宋子贞《中书令耶律文正公神道碑》：
旧题汉．刘向《列仙传．王子乔》：“王子乔者，周灵王太子晋也。好吹笙作凤凰鸣，游伊洛之间。道士浮丘公接以上嵩高山（即中岳嵩山）。三十余年后求之于山上，见恒良曰：‘告我家七月七日待我于缑氏山巅。’至时果乘
《庄子．徐无鬼》：“黄帝（传说中的古代部落首领，姓公孙名轩辕）将见大隗（wěi，道家理想的圣哲）乎（于）具茨之山，方明为御，昌寓骖乘，张若、謵（音xí）朋前马，昆阍、滑嵇后车。至于襄城之野，七圣皆迷，
见“光风霁月”。
同“山公马”。唐杜甫《秋日寄题郑监湖上亭》诗之一：“池要山简马，月净庾公楼。”
同“纫兰结佩”。宋苏轼《殢人娇．白发苍颜》词：“明朝端午，待学纫兰为佩。寻一首好诗，要书裙带。”
源见“行秘书”。喻指人的博学多闻。《醒世恒言．灌园叟晚逢仙女》：“奇奇怪怪，跷跷蹊蹊的事，不知有多多少少。就是张华的《博物志》，也不过志其一二；虞世南的行书厨，也包藏不得许多。”【词语行书厨】 汉
《论语．微子》：“楚狂授舆（楚国人陆通，字接舆，佯狂不仕，时人谓之‘楚狂”），歌而过孔子，曰：‘凤兮凤兮！何德之衰！往者不可谏，来者犹可追；已而已而！今之从政者殆而！’孔子下，欲与之言，趋而辟之，不得