《左传．襄公四年》载：寒浞初为寒国国君伯明氏的谗佞之臣。后羿（上古时夷族首领，善射。）篡夺了帝相的政权后，号有穷氏，任寒浞为相。“浞行媚于内（内，指宫人，浞与羿妻妾相通），而施赂于外（指收买羿的属臣）”，终于使人杀羿于桃梧而烹之，自立为帝，袭有穷氏之号。后来夏之遗臣靡，依靠有膈氏的支持，“收二国之烬（烬，指斟灌、斟寻二国之遗民），以灭浞而立少康（帝相之子）。”恢复了夏朝的统治。
后因以“臣靡兴夏”的典故比喻振兴父母之邦，并寄托爱国之志。
明．张煌言（寄纪侍御衷文）诗：“夏兴犹赖臣靡力，楚复还凭包胥身。”又《答赵廷臣》诗：“敢望臣靡兴夏祀，祗凭帝鉴答商孙。”
志公：宝志上人，六朝名僧。又称宝公。麒麟：传说中的神兽，古人以它象征吉祥。徐陵(507－583年)字孝穆，东海郯(tán谈)(今山东郯城人)。梁时，任东宫学士(官名，负责典礼、编纂、撰述等)、尚书度支
同“斑衣戏彩”。宋张元幹《满庭芳》词：“满泛椒觞献寿，斑衣侍，云母分屏。”
同“老龟祸枯桑”。唐白居易《杂感》诗：“老龟煮不烂，延祸及枯桑。城门自焚爇，池鱼罹其殃。”
哀：怜悯，同情。 对他的不幸遭遇表示同情，对他在暴力面前逆来顺受，又表示愤怒。 原形容对尚未觉醒的被压迫人民的焦灼不安的心情。语出鲁迅《坟．摩罗诗力说》：“苟奴隶立其前，必衷悲而疾视，衷悲所以哀其
源见“韦陟五朵云”。称美他人书信。宋葛胜仲《临江仙．尉姜补之托疾卧家作》词：“试评书五朵，何似画双眉？”
源见“推梨让枣”。借指幼年。吴绮缘《反聊斋．林下美人》：“恐霞或因贫失学，特招来与己女柳华共学，同以抓梨觅枣之年，来作问字执经之伴。”
同“蹈海之节”。唐鲍溶《淮南卧病闻李相夷简移军山阴以靖东寇感激之下因抒长句》：“鲁连未必蹈沧海，应见麒麟新图画。”
源见“不因人热”。喻耻于仰仗别人。清江闿《哭外舅吴兴公先生》诗：“乏食耻炊同舍釜，罢官孰寄草堂资？”
源见“夫子梦奠”。梁，栋梁。岳，指泰山。一说“梁岳”即梁山，指泰山。比喻重要人物去世。南朝 梁任昉《齐竟陵文宣王行状》：“天不慭遗，梁岳颓峻。”
谓壮丽的自然环境可以激发人的文思诗兴，写出好的作品。《新唐书．张说传》：“为文属思精壮，长于碑志，世所不逮。既谪岳州，而诗益凄惋，人谓得江山助云。”【词语江山之助】 成语：江山之助汉语大词典：江山之