汉．扬雄《法言．问道》：“炫玉而贾石者，其狙诈乎？”“炫玉贾石”，意思是说炫耀给人看的是美玉，而实际卖给人家的却是石头。后因以此喻以劣充好，作伪欺诈。狙诈，狡诈欺骗。唐．柳宗元《宜城县开国伯柳公行状》
源见“韦编三绝”、“磨穿铁砚”。称扬人勤奋读书，刻苦治学。宋陆游《祭曾元伯大卿文》：“韦编铁砚，雪窗萤几，不足以言其勤。”
汉代刘向《说苑．贵德》：“孟简子相梁并卫，有罪而走齐，管仲迎而问之，曰：‘吾子相梁并卫：之时，门下使者几何人矣！’孟简子曰：‘门下使者有三千余人。’管仲曰：‘今与几何人来？’对曰：‘臣与三人俱。’仲曰
源见“结缨”。泛指大义凛然、不怕牺牲的勇士。《清平山堂话本．杨温拦路虎传》：“半千子路，五百金刚，人人有举鼎威风，个个负拔山气概。”【词语子路】 汉语大词典：子路
同“鹬蚌相持，渔人得利”。郭沫若《屈原》五幕：“后来他又骂他愚弄国王，愚弄南后，想离间齐国和楚国的邦交，好让秦国来渔翁得利。”茅盾《虹》八：“你看，这里也挂着渔翁得利图。”见“鹬蚌相持，渔人得利”。清
源见“蒲鞭”。指良吏施政有方，刑宽政仁。唐李瀚《蒙求》：“郭伋竹马，刘宽蒲鞭。”
南朝陈．徐陵《玉台新咏》卷一《古诗八首》其一：“上山采蘼芜，下山逢故夫。长跪问故夫，新人复何如？”古诗有吟咏弃妇上山采蘼芜（芎劳的苗）时遇到故夫的事。后遂用为咏弃妇之典。唐．刘损《愤惋诗三首》（其一）
同“鸤鸠之仁”。唐卢仝《感古》诗之三：“毁坼维鹊巢，不行鸤鸠仁。”
殊俗：指不同风俗地区。 残余的威势还能使远近地区震慑。 表示声威赫赫无比。语出汉．贾谊《过秦论．上》：“始皇既没，余威震于殊俗。”《隋书．杨玄感传．论》：“高祖内绥外御，日不暇给。服猾夏之虏，扫黄
同“韩娥曲”。唐 于?《里中女》诗：“徒惜越娃貌，亦蕴韩娥音。”