词语屋>历史百科>历史典故>瑕不掩瑜

瑕不掩瑜

或作“瑕瑜互见”。原指玉石中有斑点,并不能掩盖玉质的优美。后则泛指不能因为一点缺点或不足而否定全部成就。子贡问孔子,为什么君子都看重玉石而轻贱珉(似玉之石)呢?是不是因为玉少而珉多呢?孔子回答道,并非因为是数量上的原因,很久以来,君子就将德行比作玉石。温润而泽,可比作仁;质地细密,可比作智;洁白无痕,可比作义;磨琢以成饰物,可比作礼;敲打玉石,声质清脆悦耳,可比作乐;玉石中有斑点也遮盖不了其美观,虽然美观,但还是可以让人看到它的斑点,这些可以比作忠。……所以君子特别宝贵玉石啊!

【出典】:

礼记·聘义》:“子贡问于孔子曰:‘敢问君子贵玉而贱珉者何也?为玉之寡而珉之多与?’孔子曰:‘非为珉之多,故贱之也;玉之寡,故贵之也。夫昔者,君子比德于玉焉。温润而泽,仁也;缜密以粟,知也;廉而不刿,义也;垂之如队,礼也;叩之其声清越以长,其终诎然,乐也;瑕不掩瑜,瑜不掩瑕,忠也;……故君子贵之也。’”

【例句】:

宋·邵博《闻见后录》,四:“惜哉仲淹,寿不永乎!非不废是,瑕不掩瑜,虽未至于圣,其圣人之徒欤!” 清·纪昀《四库全书总目》、《史部传记类》:“《名臣言行录》一书,亦当时草草为之。……瑕瑜互见,朱子原不自讳。”


见“瑕不揜瑜”。巴相《对香港社会重大题材的探索》:“这部小说,尽管在描绘现实生活的广阔性上仍有欠缺,但~,而作者在反映香港现实生活的重大题材方面进行了勇敢的尝试和探索,其精神尤为可贵。”


【词语瑕不掩瑜】  成语:瑕不掩瑜汉语词典:瑕不掩瑜

猜你喜欢

  • 风行草从

    同“风行草偃”。《后汉书.郎?传》:“故《周南》之德,《关雎》政本。本立道生,风行草从,澄其源者流清,溷其本者末浊。”见“风行草偃”。《后汉书·郎��传》:“故《周南》之德

  • 小草复出

    同“小草出山”。明王思任《沈文端公〈纶扉奏稿〉序》:“逾三十年,而予小草复出,与公之闻孙试起部。”

  • 宁戚击角

    源见“宁戚饭牛”。借指才士自求君王重用。《晋书.夏侯湛传》:“若乃伊尹负鼎以干汤,吕尚隐游以徼文,傅说操筑以寤主,宁戚击角以要君,此非仆所能也。”

  • 弘演肝

    同“弘演纳肝”。清王夫之《为晋宁诸子说春秋》诗:“荥泽弘演肝,伊川辛有泪。”【词语弘演肝】   汉语大词典:弘演肝

  • 槛外长江空自流

    槛( ㄐㄧㄢˋ jiàn ):窗户下或长廊旁的栏杆。 看栏外长江,依旧滔滔东流。 慨叹人事变迁,而长江依然如故。 古人对景伤怀之辞。语出唐.王勃《滕王阁序》:“阁中帝子今何在?槛外长江空自流。

  • 看山爽

    同“看西爽”。清吴伟业《访商倩郊居有赠》诗:“管记看山爽,傭书宿火痕。”

  • 市上吹箫

    源见“吴市吹箫”。借指艰苦的流浪生活。《儿女英雄传》三九回:“便是市上吹箫、街头鼓板这些事,古人中如汧国公、芦中人等辈,也都作过。”

  • 雅郑

    《论语.阳货》:“恶郑声之乱雅乐也。”又汉扬雄《法言.吾子》:“或问:交五声十二律也,或雅或郑,何也?曰:中正则雅,多哇则郑。”古代儒家以郑地音乐为淫邪之音。因以“雅郑”为中正高雅之乐与淫邪之乐的代称

  • 平原期

    同“平原十日饮”。清 黄鷟来《秋饮》诗:“平原期已久,叔夜懒何堪!”

  • 龟龙之图

    偏正 古代儒家关于《周易》来源的传说。《易经·系辞上》:“河出图,洛出书,圣人则之。”传说伏羲氏时,有龙马从黄河出现,背负“河图”;有神龟从洛水出现背负“洛书”。伏羲根据这“图”、“书”画成八卦,就是