同“漆园蝶”。明张煌言《卜天种昼寝戏成》诗：“试问漆园蝴蝶影，可曾逆旅闹黄粱？”
《左传．襄公二三年》：“臧孙曰：‘季孙之爱我，疾疢（chèn）也；孟孙之恶我，药石也。美疢不如恶石。夫石犹生我；疢之美其毒滋多。孟孙死，吾亡无日矣！’”臧孙在弔丧（孟孙）时哭得很悲伤，并说：“季孙爱我
《庄子．人间世》：“瞻彼阕者，虚室生白，吉祥止止。”司马彪注：“室比喻心，心能空虚，则纯白独生也。”后因以“虚白”谓心中纯静无欲。《北史．徐则传》：“先生履德养空，宗玄齐物，深晓义理，颇味法门。悦性冲
源见“土偶桃梗”。喻飘荡无定的人或物。清黄景仁《杂感》诗：“岁岁吹箫江上城，西园桃梗托浮生。”亦喻指任人摆布的傀儡。明徐复祚《投梭记．闺情》：“千般恨顿上眉尖，是前生少欠。身如桃梗，命比春纤。”【词语
即君臣之义。《文选．张协．七命》：“有生之欢灭，资父之义废。”李善注：“《孝经》：‘资于事父以事君，而敬同。’”刘良注：“平生欢娱之道灭，而君臣之义废，失资于事父以事君也。”资：凭藉、依赖。
晋法显《佛国记》载：古印度 㤭萨罗国 舍卫城豪商给孤独长者在王舍城听如来讲法，深为敬慕。欲购祇陀太子的园林建精舍献如来。祇陀戏言布金遍地乃卖。给孤独乃倾家布金。祇陀感其诚，二人同心合力建起精舍，供如来
象服：古代王后和诸侯夫人以绘图为饰的服装。是：代词，表示确指，把宾语提到动词之前。宜：合适。 穿上象服很合适。 古代赞美后夫人的高贵身份。语出《诗．鄘风．君子偕老》：“君子偕老，副笄六珈。委委佗佗
同“兔死狗烹”。㕙，狡兔名。卢，良犬。清吕留良《复裁之兄书》：“一朝㕙尽卢烹，图穷匕见，本相一露，不能复掩。”
源见“乘槎”。指传说中登天遨游。唐韩偓《六月十七日召对自辰及申方归本院》诗：“坐久忽疑槎犯斗，归来兼恐海生桑。”
《楚辞》战国禁．屈原《离骚》：“虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则。”东汉．王逸注：“彭咸，殷贤大夫，谏其君，不听，自投水而死。”彭咸，殷时贤臣，直言进谏，未被采纳，愤而投水自杀。后遂用为称美忠谏之臣之