同“卜昼卜夜”。唐张登《冬至夜郡斋宴别前华阴卢主簿》诗序：“登与宾客僚吏，会别于郡斋，骊(酾)酒卜夜，夜艾酒酣而不能自已。”【词语卜夜】 汉语大词典：卜夜
同“中圣人”。唐白居易《和微之春日投简阳明洞天五十韵》：“醉乡虽咫尺，乐事亦须臾。若不中贤圣，何由外智愚？”
《晋书．邓攸传》载：晋人邓攸字道伯，少孤。居丧期间，以孝行闻名于当世。永嘉之乱时，他沦落于后赵石勒政权之下，后弃儿携侄南逃到江东，先任太子中庶子，后出任为吴郡太守，因吏治廉明而深得民心。他载米到郡，不
源见“蘧瑗知非”。指六十岁。宋周紫芝《水调歌头．十月六日于仆为始生之日戏作此词为林下一笑》：“白发三千丈，双鬓不胜垂……蘧玉行年过了，未必如今俱是，五十九年非。”
源见“董狐直笔”。指冥司判官作了不可改变的判决。明汤显祖《牡丹亭．冥判》：“真乃是鬼董狐落了款，《春秋传》某年某月某日下，崩薨葬卒大注脚。”
南朝 宋刘义庆《世说新语．排调》：“郝隆七月七日出日中仰卧，人问其故，答曰：‘我晒书。’”晋时习俗，在七月七日曝晒书籍及衣物。后以“晒腹”谓诗书尽在腹中，富有学问。宋刘筠《戊申年七夕五绝句》之四：“岂
通过写文章、研究学问来结交朋友。语出《论语．颜渊》：“君子以文会友，以友辅仁。”晋．葛洪《抱朴子．汉过》：“逮乎近代，道微俗弊，结党合誉，行与口违者，谓之以文会友。”宋．柳永《女冠子》：“以文会友，沉
源见“向平之愿”。指抚养子女长大完婚成人。唐白居易《咏怀》诗：“子平嫁娶贫中毕，元亮田园醉里归。”
《汉书．食货志上》：“莽耻为政所致，乃下诏曰：‘予遭阳九之阸（厄），百六之会，枯旱霜蝗，饥馑荐臻，蛮夷猾夏，寇贼奸轨，百姓流离……’”古代术数家说，四千六百一十七岁为一元，初入元为一百零六岁，内有旱灾
《战国策．赵策三》：“建信君贵于赵。公子魏牟过赵，赵王迎之，顾反至坐，前有尺帛，且令工以为冠。工见客来也，因辟。赵王曰：‘公子乃驱后车幸以临寡人，愿闻所以为天下！’魏牟曰：‘王能重王之国若此尺帛，则王