亡鈇窃鈇
《列子．说符》：“人有亡鈇（斧）者，意其邻之子。视其行步，窃鈇也；颜色，窃鈇也；言语，窃鈇也；动作态度无为而不窃鈇也。俄而抇（音gǔ，又音jué，本作搰，是掘的意思）其谷而得其鈇。他日复见其邻人之子，动作态度无似窃鈇者。”
这个故事中，丢斧子的人是一个不作调查研究，单凭主观臆断去观察和判断问题的主观主义者。“亡鈇人”的教训，应该成为一切脱离实际、单凭主观愿望办事的人们的一面镜子。
《列子．说符》：“人有亡鈇（斧）者，意其邻之子。视其行步，窃鈇也；颜色，窃鈇也；言语，窃鈇也；动作态度无为而不窃鈇也。俄而抇（音gǔ，又音jué，本作搰，是掘的意思）其谷而得其鈇。他日复见其邻人之子，动作态度无似窃鈇者。”
这个故事中，丢斧子的人是一个不作调查研究，单凭主观臆断去观察和判断问题的主观主义者。“亡鈇人”的教训，应该成为一切脱离实际、单凭主观愿望办事的人们的一面镜子。
源见“薤露”。古挽歌《蒿里》与《薤露》。借指墓地。明徐渭《问军中之系于国用》诗：“甚者乏继承，馁鬼满蒿薤。”又《女状元》五出：“是个西邻粉黛，来乳哺媳妇到初学拜，不想俺椿萱都归蒿薤。”【词语蒿薤】
宋．苏轼《祭柳子玉文》：“元轻白俗，郊寒岛瘦。”郊：唐诗人孟郊。岛：唐诗人贾岛。寒、瘦系指孟郊贾岛二人诗的意境简啬孤峭，不够开朗。这是苏轼对孟郊贾岛诗的艺术风格的评价。后用此语指清峭瘦硬的诗风。明．李
《后汉书．马援传》：“初，援在交阯，常饵（食，吃）薏苡（植物名，俗称药玉米）实，用能轻身省欲，以胜瘴气。南方薏苡实大，援欲以为种，军还，载之一车。时人以为南土珍怪，权贵皆望之。援时方有宠，故莫以闻。及
《论语．季氏》：“齐景公有马千驷，死之日，民无德而称焉。伯夷叔齐饿于首阳之下，民到于今称之。‘诚不以富，亦只以异’，其斯之谓与？”《诗经．小雅．我行其野》‘诚不以富，亦只以异，意思是：受人称道，不在于
同“隋珠弹雀”。清黄遵宪《九姓渔船曲》：“张罗得鸟虽有缘，将珠抵鹊宁非误？”【词语将珠抵鹊】 汉语大词典：将珠抵鹊
同“负石之死”。宋晁补之《冰玉堂辞》：“嗟若士之弗获兮，羌何忿而负石？”【词语负石】 汉语大词典：负石
《史记．高祖本纪》：“高祖，沛丰邑中阳里人，姓刘氏，字季……高祖为人，隆准而龙颜，美须髯，左股有七十二黑子。”汉高祖刘邦有眉骨突出圆起之相，称为龙颜。后用以咏刘邦，又用“龙颜”泛称帝王之相貌。唐．李瀚
《史记．项羽本纪》：“至固陵，而信、越之兵不会。楚击汉军，大破之。汉王复入壁，深堑而自守……（张良）曰：‘楚兵且破，信、越未有分地，其不至固宜。君王能与共分天下，今可立致也。即不能，事未可知也。君王能
源见“囊萤照读”。表示勤学苦读。唐王维《赋得清如玉壶冰》诗：“晓凌飞鹊镜，宵映聚萤书。”
《晋书．夏侯湛传》：“夏候湛字孝若，谯国谯人也。幼有盛才，文章宏富，善构新词，而美容观。与潘岳友善，每行止同舆接茵，京都谓之‘连璧’。”晋夏侯湛才学出众，容貌亦美，与潘岳出则同车，坐则接茵，故号称“连