词语屋>历史百科>历史典故>薏苡之谤

薏苡之谤

《后汉书.马援传》:“初,援在交阯,常饵(食,吃)薏苡(植物名,俗称药玉米)实,用能轻身省欲,以胜瘴气。南方薏苡实大,援欲以为种,军还,载之一车。时人以为南土珍怪,权贵皆望之。援时方有宠,故莫以闻。及卒后,有上书谮之者,以为前所载还,皆明珠文犀。马武与於陵侯侯昱(司徒侯霸之子)等皆以章言其状,帝(刘秀)益怒。援妻孥惶惧,不敢以丧还旧茔,裁(才)买城西数亩地槁(草)葬而已。宾客故人莫敢吊会。援兄子严与援妻子草索相连,诣阙请罪。帝乃出松(梁松曾因私,陷害马援)书以示之。方知所坐(指坐罪的缘由),上书诉冤,前后六上,辞甚哀切,然后得葬。”

汉朝马援在交趾做官,回长安时带回来一车薏苡实。当时人不知情由,以为是南方的珍奇东西。马援死后,梁松等诬说是贪污所得的明珠文犀。刘秀知道后非常生气。这样,马援的葬礼也不敢正常进行,只是草草埋葬了事。马援的家属一起到朝堂请罪,光武帝拿出梁松的书信给他们看,才明白坐罪缘由。经六次上书申辩,真相才得大白。

后因以“薏苡谤”比喻遭受诬陷。

杜甫《寄李十二白二十韵》诗:“稻粱求未足,薏苡谤何频!”柳宗元《为南承嗣乞效用状》:“首级之差今复谁辨?薏苡之谤不能自明。”明朱彝尊《酬洪升》诗:“梧桐夜雨词凄绝,薏苡明珠谤偶然。”


见“薏苡明珠”。五代·王定保《唐摭言·好及第恶登科》:“是知瓜李之嫌,~,斯不可忘。”


【词语薏苡之谤】  成语:薏苡之谤汉语词典:薏苡之谤

猜你喜欢

  • 雨暮云朝

    源见“巫山云雨”。指男女欢会。宋柳永《西江月》词:“好梦狂随飞絮,闲愁浓胜香醪。不成雨暮与云朝,又是韶光过了。”

  • 饮羊

    《孔子家语.相鲁》:“初,鲁之贩羊有沈犹氏者,常朝饮其羊以诈市人。”相传春秋时代,鲁定公执政后,奸商横行,市场状况十分混乱。都城曲阜有个姓沈犹的贩羊商人,为牟取高利,每日早上,使羊饮足水,以增加重量,

  • 燃烛达旦

    欧阳修《归田录》:“邓州花蜡烛名著天下,虽京师不能造。相传是寇莱公烛法。公尝知邓州,而自少年富贵,不点油灯,尤好夜宴剧饮,虽寝室亦然烛达旦。每罢官去后,人至官舍,见厕溷间烛泪在地,往往成堆。”后以“然

  • 胜偶

    《左传.襄公二十五年》:“太叔文子闻之,曰:‘……今宁子视君不如弈棋,其何以免乎?弈者举棋不定,不胜其耦。而况置君而弗定乎?必不免矣。’”按,耦通偶。“胜偶”意思是弈棋战胜对手。春秋时,太叔文子以“弈

  • 白璧三献

    源见“和氏之璧”。喻不识良材或怀才不遇。明何景明《田子行》:“明珠暗投反按剑,白璧三献还遭刖。”主谓 楚人和氏得玉璞,两献楚王,受到两次刖足。第三次楚王使主治璞,得白玉,琢以为璧,世称“和氏璧”。后喻

  • 蟠木材

    同“蟠木”。唐钱起《山中春仲寄汝上王恒颍川沈冲》诗:“隐者守恬泊,春山日深净。谁知蟠木材,得性无人境。”

  • 共工怒触不周山

    《列子.汤问篇》:“共工氏与颛项争为帝,怒而触不周之山,折天柱,绝地维。”《淮南子.天文训》:“昔者共工与颛顼争为帝,怒而触不周之山,天柱折,地维绝。天倾西北,故日月星辰移焉;地不满东南,故水潦尘埃归

  • 丰城剑

    同“丰城宝剑”。北周庾信《谢赵王赉丝布等启》:“从云梦之田,不逾此乐;得丰城之剑,未均斯喜。”宋叶適《送孙伟夫》诗:“远寻丰城剑,虚负历山月。”【词语丰城剑】   汉语大词典:丰城剑

  • 束蕴乞火

    同“束缊请火”。宋方岳《三虎行》:“打门声急谁氏子,束蕴乞火霜风寒;劝渠且宿不敢住,袒而示我催租瘢。”见“束缊请火”。宋·方岳《三虎行》:“打门声急谁家子,~霜风寒;劝渠且宿不敢住,袒而示我催租瘢。”

  • 猪肝累尹

    同“猪肝多累”。清张问陶《忆家园》诗之四:“猪肝累尹身难避,雀舌留宾手自煎。”