凤凰在古代是祥瑞的象征，威凤是指有威仪的凤凰。汉宣帝元康四年(前62年)，南郡(今湖北江陵)获得白虎和凤凰，被视为大吉的征兆。后以威凤为咏天下太平的典故。亦喻指品德端正的贤才。【出典】：《汉书》卷8《
源见“更仆难数”。谓计算。《明史．忠义传叙》：“仁、宣以降，重熙累洽，垂二百余载，中间如交阯之征，土木之变，宸濠之叛，以暨神、熹两朝，边陲多故，沉身殉难者，未易更仆数。”【词语更仆数】 汉语大词典
源见“鱼传尺素”。代称书信。唐元稹《贻蜀．张校书元夫》诗：“劝君便是酬君爱，莫比寻常赠鲤鱼。”亦借指传递书信者。唐孟浩然《送王大校书》诗：“尺书能不吝，时望鲤鱼传。”【词语鲤鱼】 汉语大词典：鲤鱼
《晋书．山涛传》附《山简传》：“（山简字季伦。永嘉三年为征南将军，镇襄阳）简优游卒岁，唯酒是耽。诸习氏，荆土豪族，有佳园池，简每出嬉游，多之池上，置酒辄醉，名之曰高阳池。时有童儿歌曰：‘山公出何许，往
源见“子桑寒饥”。指顺命豁达之人。明袁宏道《病中短歌》：“虫臂鼠肝彼何人，嗟来子桑真吾友。”
同“晏子居”。清 祁隽藻《李文正慈恩诗文衡山西涯图合卷为叶润臣阁读题》诗：“孙叔衣冠子孙落，晏婴市宅尘土低。”
源见“三宿恋”。本指僧人对世间事物的爱恋。亦泛指对友朋等的爱恋。清袁枚《改官白下留别诸同年》诗之三：“三生溺水缘何浅，一宿空桑恋有余。”
源见“五鹿角折”。形容人雄辩多才，在争论中所向无敌。清毛奇龄《冯二宿荣迁国子监博士》诗：“折角定教倾五鹿，画衣应早兆三颤。”
《旧唐书．中宗韦庶人传》：“帝在房州时，常谓后曰：‘一朝见天日，誓不相禁忌。’及得志，受上官昭容邪说，引武三思入宫中，升御床，与后双陆，帝为点筹，以为欢笑，丑声日闻于外。”后以“点筹郎”指唐中宗。元
《尚书．酒诰》：“酒之所兴，肇之上皇，或云仪狄，一曰杜康。有饭不尽，委余空桑，郁积成味，久蓄气芳。本出于出，不由奇方。”酒的兴起，可追溯到上古伏羲氏，古代造酒人有人说是狄仪，又说是杜康。据传说，杜康为