①运气学说术语。指天地气相交之中点。《素问·六微旨大论》：“天枢之上，天气主之；天枢之下，地气主之”。张景岳注：“枢，枢机也。居阴阳升降之中，是为天枢。”②经穴名。代号：ST25。出《灵枢·骨度》。别
《素问》篇名。本篇的主要内容是从生理、病理、诊断等方面，论述了五脏的生色、病色、死色及五体、五味、五色、五脉之间的相生相克、相反相成的关系。吴崖注：“五脏未病，有相因相成之理；五脏已病，亦有相生相成之
病症名。一名食复。因病后饮食不节，脾虚气弱所致。《伤寒论·辨阴阳易差后劳复病脉证并治》：“病人脉已解，而日暮微烦，以病新差，人强与谷，脾胃气尚弱不能消谷，故令微烦，损谷自愈。”《广温热论》：“若因饱食
即紫金锭，见该条。
【介绍】：清代医家。字彦腥。秀水(今浙江嘉兴)人，康熙年间(1662～1723年)名医，撰有《脉法须知》一书(1853年刊行)。
舌根黑而舌尖黄苔。属里热证。舌根微黑而尖黄，腹满胀痛，大便秘结者为胃肠实热，宜急攻下。若以黑根为主而舌尖尚黄，是各经皆热极，心经未甚，均宜苦寒清热(见《伤寒舌鉴》)。
病名。又称迴风。多因湿兼风邪，清气不升所致。《证治准绳·杂病》：“戴云，餐泄者，水谷不化而完出，湿兼风也。”《张氏医通·大小府门》：“餐泄者，《史记》名回(迴)风，水谷不化，湿兼风也。风邪干胃，木来贼
【介绍】：见缪希雍条。
【生卒】：约1727～1787【介绍】：清代喉科名医。字纪元，号梅涧。歙县(今属安徽)人。世医出身，其家从先祖起知医者，代不乏人。其父郑于丰(字绥年，号认斋)在外经商时，遇福建人黄明生，精于喉科，经几
见《中药志》，为龙胆地丁之别名，详该条。