食饮有节
即饮食有节。出《素问·上古天真论》。节，节制、节度之意。指饮食要有规律、有所节制。
即饮食有节。出《素问·上古天真论》。节，节制、节度之意。指饮食要有规律、有所节制。
书名。3卷。清·周杓元约撰于1799年。作者推崇戴麟郊《广温疫论》，认为此书“分汗吐等法为六门及诸杂症，条分缕晰，开后人无数法门”，故据戴氏原书的意旨，“略附以温疫所受之原，及诸名家所论，与夫似温症而
古人用十干以纪日，丙丁即丙日与丁日。丙丁属火，火分阴阳。丙为阳火，内应手太阳小肠经，故小肠经旺于丙日；丁为阴火，内属手少阴心经，故心旺于丁日。《素问·脏气法时论》：“心主夏，手少阴、太阳主治，其日丙丁
气机运动的基本形式。出《素问·六微旨大论》：“出入废则神机化灭，升降息则气立孤危。故非出入则无以生长壮老已；非升降则无以生长化收藏。是以升降出入，无器不有。”升降指气的上升与下降，是气在人体内部的运动
病名①出《中藏经》卷三。五丁之一，发于右鼻下，初如粟米，根赤头白，麻木或痛痒，使人憎寒头重，状若伤寒，不欲食，胸膈闷喘，治同疔疮。②出《外科启玄》卷二。肺疔之别名，见该条。
证名。见《景岳全书·杂证谟》。亦名阳汗。详该条。
病名。《治疗大全》：“生于鼻观下迎香穴，系手阳明风热。初生小泡，麻痒微痛，一、二日后结核，板硬肿连腮唇，恶寒发热，最易走黄。”治同疔疮。
【生卒】：十三世纪【介绍】：南宋医家。临川(今江西抚州)人。字子野，号晞范子。因见古医书文字深奥，庸医妄用药饵误人性命，于是钻研《难经》、《脉经》等古代医书，详加注解，撰有《难经句解》、《脉诀集解》、
病名。①出《外科启玄》卷二，又名黑疔。即疔生于涌泉穴及足少阴肾经循行部位且见寒热，面色枯焦黝黑者。治宜解毒托里加肾经的引经药。②见《外科真诠》卷下，即满天星疔。见该条。
【介绍】：见张璐条。
【介绍】：见屠道和条。