正骨器械。出《医宗金鉴》卷八十九。用杉木按伤处长短阔狭，曲直凹凸之形，制成数根长条形的小板，两头各钻一孔，以绳联贯，待骨折整复，以竹帘围裹后，加用此板紧缚。取其坚韧挺直，使骨缝无离定脱走之患。今仍沿用
指纹红而娇艳，主寒证(见《四诊抉微》)。
①即外治法。详该条。②同外取。详该条。
正骨八法之一。《医宗金鉴》卷八十七：“推者，谓以手推之，使还归处也。拿者，或两手或一手捏定患处，酌其宜轻宜重，缓缓焉以复其位也。”适用于骨折愈合后或其它疾患所遗留的关节等处僵直者。
病名。指胁下有癖气起如弦索状，咳唾引痛者。《诸病源候论·癖病诸候》：“悬癖者，谓癖气在胁肋之间，弦亘而起，唾则引胁下悬痛，所以谓之悬癖。”本病多因水饮停聚胁下，积久成癖。常由悬饮迁延不愈所致。参见癖、
病名。出《灵枢·痈疽》。即肩疽。见该条。
《证治准绳·幼科》集八方。炒扁豆、炒石莲肉(去心)、人参各一分，茯苓一钱半，炙甘草、白芷、黄芪(蜜炙)、炒木香各一钱，神曲二钱。为末，每服：婴孩一字；二岁至三岁半钱；四至五岁一钱，加大枣半斤，水煎服。
【介绍】：明代医家。字默生。浙江杭州人，明末迁居苏州。曾跟随名医缪仲醇学医，活人很多，名噪一时。后来闭门与弟子刘紫谷、叶其辉等讨论医术，用三年时间，将师徒问答编成《青瑶疑问》一书，此书后来又经石楷(临
六经标本之一。《灵枢·卫气》：“手心主之本，在掌后两筋之间二寸中；标，在腋下下三寸也。”马莳注：“手心主即手厥阴心包络经之本，在掌后两筋之间，即内关穴，标在腋下三寸，即天池穴。”
参见《王室养生保健全书》。