①病因之一。指嗜酒成癖。②病名。指饮酒过度，水饮搏聚于胸膈、胁肋的癖病。《诸病源候论·酒癖候》：“夫酒癖者，因大饮酒后，渴而引饮无度，酒与饮俱不散，停滞在于胁肋下，结聚成癖，时时而痛，因即呼为酒癖，其状胁下气急而痛。”《外台秘要》卷八：“酒癖，饮酒停痰水不消，满逆呕吐，目视，耳聋，腹中水声。”《太平圣惠方·治酒癖诸方》：“酒癖，因酒后饮水，停留于胸膈之间及两胁下痛，短气而渴。”《圣济总录》卷七十三：“胃弱之人，因饮酒过多，酒性辛热，善渴而引饮，遇气道否塞，酒与饮俱不化，停在胁肋，结聚成癖，其状按之有形，或按之有声，胁下弦急，胀满，或致痛闷，肌瘦不能食，但因酒得之，故谓之酒癖。”治宜消癖化饮。可选用大七气汤、消饮丸、姜桂丸、曲蘗丸、海藻丸等方。参见癖有关条。
①见《广西本草选编》。为肺形草之别名。②见《广西本草选编》。为拦路虎之别名。各详该条。
喜、怒、忧、思、恐等各种情志活动失调所变生的火证。情志和气的活动密切相关，长期精神活动过度兴奋或抑郁，使气机紊乱，脏腑真阴亏损，出现烦躁、易怒、头晕、失眠、口苦、胁痛，或喘咳、吐血、衄血等症，都属于火
脉象。脉来如泉之涌出，浮盛而无根。《素问·大奇论》：“脉至如涌泉，浮鼓肌中，太阳气予不足也。”
眼的八廓名称之一。用相应脏腑的功能命名者。清·黄庭镜《目经大成》卷一：“离为内眦，络通小肠之腑，脏属于心……，心与小肠相为表里，主会通水火，下济上行，品物咸章，曰虚灵廓。”其意指心与小肠具有交通水火，
病名。①《不居集》卷四：“盛暑之月，火能烁金，不禁辛酒劳热躁攘，火动心脾，令人咳嗽气喘，骤然吐血衄血，头目不清，胸膈胀闷，烦渴不宁，即童稚老夫，亦有此病，昧者以为痨瘵，不知火载血而上升，非真阴亏损，而
①正骨手法之一种。适用于骨折后有即将撕裂、分离的碎骨片或有重迭错位者。医者以拇食二指钳住伤处，逐渐加大力量，使碎骨片牢固的卡附于主骨之上，不致再移位；如系重迭错位的骨片，应在牵拉开后，用卡法使断端对齐
指项颈软弱无力。《世医得效方·项软》：“颈垂软，头不得正，或去前，或去后。”古称天柱骨倒。为督脉病变，多因肾气精髓衰耗所致。《素问·脉要精微论》：“头者精明之府，头倾视深，精神将夺矣。”属五软之一，常
病证名。见《证治准绳·幼科》。又称腹痛夜啼。系由内脏虚寒所致。症见面色青白，四肢不温，曲腰而啼，眼中无泪，得灯火则啼稍息。治宜温中祛寒。用理中汤。
证名。同语。出《伤寒论·辨阳明病脉证并治》等。《素问·热论》称谵言。指阳明实热或温邪入于营血，热邪扰及神明时，出现神志不清、胡言乱语的重症。实证为多。见于伤寒阳明腑证、蓄血证、热入心包等。治宜泻热清心
病名。聋者，“无闻也”(《说文》)。“笼也，如在蒙笼之内不可察也”(《释名》)。“耳不听五声之和曰聋”(《康熙字典》引《左传僖二十六》)。参见聋聩条。