①走路。《素问·上古天真论》：“身体重，行步不正。”②缓行。《灵枢·经脉》：“灸则强食生肉，缓带披发，大杖重履而步。”③运气学说以六十日又八十七刻半为一步，一年分六步(即客气、间气)，平均每步各主四个
病名。泛指咽喉部有异物感。《赤水玄珠·咽喉门》：“梅核气者，喉中介介如梗状。”《古今医鉴·梅核气》：“梅核气者，窒碍于咽喉之间，咯之不出，咽之不下，核之状者是也。始因喜怒太过，积热蕴降，乃成厉痰郁结，
恶寒证之一。指恶寒由感受外邪所致者。《张氏医通》卷三：“外感、内伤……皆有恶寒，非阳独虚也。若脉浮紧，头痛拘急，身疼微恶寒，热起，是外感，审时令轻重发散之。”《证治汇补·恶寒》：“外感恶寒，虽近烈火不
气功学专著，唐·施肩吾撰。本书是唐代有影响的气功学名著，也是应用气功延缓衰老，防治老年病，增进健康和延年益寿的重要文献资料。作者除继承发展了唐以前气功学成就之外，还有创新和补充，体现了唐代气功的特点。
系指听力和视力良好。肝开窍于目，肾开窍于耳，肝肾之气充足，则耳聪目明。《景岳全书》卷二十七：“耳为肾窍，乃宗脉之所聚，若精气调和肾气充足，则耳目聪明。”
见穴位磁疗法条。
证名。出《灵枢·经筋篇》。指软肋部疼痛。多由肝虚所致。《医学芻言》第十四章论两旁季胁痛认为“一属肝血虚，一属肝气虚也。”肝气虚常兼见胆怯善惊，疼痛绵绵不止，视物昏糊，耳鸣等症，治宜四君子汤合乌梅丸等方
书名。10卷。本书为孙允贤《医方大成》的增补本改名者。参见医方大成条。
五脏与五体相合，肝主要合于筋。《素问·五藏生成论》：“肝之合筋也，其荣爪也。”筋束骨，系于关节，维持正常的屈伸运动，须赖肝的精气濡养。《素问·经脉别论》：“食气入胃，散精于肝，淫气于筋。”肝的精气足则
①运气学说术语。指土之化气。《素问·气交变大论》：“化气不政，生气独治”。《类经》：“化气，土气也”。②生化机能。《素问·阴阳应象大论》：“阳化气，阴成形。”③指行气化滞的治法，如用理气药消除腹胀。参