脉学著作。3卷。清·周学霆撰于1827年。周氏信仰佛道，尝谓：“医理无穷，脉学难晓。会心人一旦豁然，全凭禅悟。”并自称其脉学曾得“异人”指示，认为：“全身脉症，于瞬息间尽归三指之下”(见本书卷一总论)
医论著作。清·王泰林撰。原系手稿，大多已残缺，仅存《肝病证治》一篇，收入《王旭高医书六种》。本篇较系统、全面地阐述肝病证治，王氏将肝病分成肝气、肝风、肝火等不同类型，并提出相应的治法，在一定程度上反映
病证名。见《青囊真秘》卷一。即瞳人反背。详该条。
【生卒】：?～1320?【介绍】：元大臣。祖籍拂林(东罗马)人。通西域语，工星历、医学。中统四年(1263年)，掌西域星历、医药二司事，后改“广惠司”，仍命领之。大德元年(1297年)授平章事。元仁宗
【生卒】：十九世纪【介绍】：晚清医家。上海青浦人。初业儒，任官职，后潜心医术，足迹遍及粤、鄂、湘、皖等省。1875～1908年(光绪年间)被征入京都，为孝钦皇后及德宗所重视，令掌御药房。晚年居上海，卒
指膝部。膝为诸筋会集之处，是筋会阳陵泉穴之所在，故名。《素问·脉要精微论》：“膝者筋之府，屈伸不能，行则偻附，筋将惫矣。”
古人认为悬雍垂为音声之关。故《灵枢·忧恚无言》：“悬雍垂者，音声之关也。”
【介绍】：见余午亭条。
综合性医书。2卷。清·韩永璋撰于1906年。本书摘编作者临证医案、师授家传治验及研究古医书心得。上卷有内、妇、儿科数十条医案；下卷医论、集方、汤头歌括。对伤寒病证的辨析，以及伤寒、温病治疗要领，有简要
精华微细的营养物质。饮食水谷经消化吸收后，化为精微，荣养全身。《灵枢·五味》：“谷始入于胃，其精微者，先出于胃之两焦，以溉五脏。”马莳注：“此言谷化精微之气者，为营气卫气。……胃纳谷气，脾乃化之，其精