养生铭文。唐·孙思邈著。《遵生八笺》：“怒甚偏伤气，思多太损神。神疲心易役，气弱病相萦。勿使悲欢极，当令饮食均。再三防夜醉，第一戒晨嗔。玄寝鸣云鼓，晨兴嗽玉津。妖神难犯己，精气自全身。若要无诸病，常当
脏腑相合的一种理论。五脏主藏精，六腑主饮食的消化、吸收和传送。五脏的藏精有赖于六腑的消化、吸收、输送水谷精微，故称腑输精于脏。《灵枢·五味》：“五脏六腑皆禀气于胃。”《素问·五脏别论》：“五味入口，藏
药材的制作加工。出《金匮玉函经》。包括药材的去杂、切削等操作技术。如：①挑拣：除去非药用部分，如桑螵蛸去梗，牡丹皮去心。②颠簸：用柳条或竹制工具，上下左右振动，除去药材中的泥土、灰渣等杂质。③筛：用以
《傅青主女科·产后编》卷上方。川芎一钱，当归四钱，炮姜四分，炙甘草、荆芥炭、乌梅炭、炒蒲黄各五分，桃仁十粒。加大枣，水煎服。治产后血崩。若气血衰竭，汗多气促，加人参三至四钱。
见《要药分剂》。为芦笋之别名，详该条。
见《贵州民间药物》。为半边旗之别名，详该条。
病名。指每逢经期出现感冒的病症。多因卫阳不固，营卫不和所致。若因阳虚气少，卫外不固。症见经期畏寒恶风，头痛鼻塞流涕。治宜温阳益气祛风。方用玉屏风散加桂枝，白芷等。若因经期气血入胞，营卫不和，症见经行乍
中医术语。用以解释人体生理、病理现象，指导临床实践的基础理论之一。来源于医疗实践。其形成和发展，与针灸、推拿、气功等的应用有着密切的关系。它是中医学理论体系的重要组成部分，也是针灸学术的理论核心。从文
见《中国药学大辞典》。为胡椒药材之一种，详胡椒条。
出《灵枢·经脉》。即手太阴肺经。详该条。