五官之一。为听觉器官。耳的功能靠精、髓、气、血的充养，尤赖肾气的和调。耳的疾患多与肾有关，也和心、脾、肝等脏有关。手太阳小肠经、足太阳膀胱经、手少阳三焦经、足少阳胆经、足阳明胃经等经脉均循行于耳。耳与脏腑经络均有密切的联系，故耳廓有全身脏器及肢体的反应点(耳穴)，通过耳穴能诊治多种疾病，并能进行针麻。《灵枢·脉度》：“肾气通于耳，肾和则耳能闻五音矣。”《素问·阴阳应象大论》：“……在脏为肾，在窍为耳。”《素问·藏气法时论》：“肝病者……气逆则头痛，耳聋不聪。”《灵枢·海论》：“髓海不足，则脑转耳鸣。”《灵枢·口问》：“耳者，宗脉之所聚也。”“肾者精神之舍，性命之根，外通于耳。”(《中藏经》)。《景岳全书》卷二十七：“耳为肾窍，乃宗脉之所聚，若精气调和，肾气充足则耳目聪明；若劳伤血气精脱肾惫必至聋聩。故人于中年之后，每多耳鸣如风雨、如蝉鸣、如潮声者，是皆阴衰肾亏而然。”故“耳者，肾之官也。”(《灵枢·五阅五使篇》)。此外《医贯》卷五：“肾开窍于耳，故治耳者以肾为主。或曰：心亦开窍于耳，何也?盖心窍本在舌，以舌无孔窍，因寄于耳，此肾为耳窍之主，心为耳窍之客尔。”
眼科著作。2卷。宋以后人托名孙思邈撰。撰年不详。道家以“目为银海”，故名。书中论五轮八廓及各种眼病的证治，并附多种眼病图，所用治法除内服方药处，尚有洗、点、针、等法，并附眼科诸病治疗方剂、金针拨翳障法
见《湖南野生植物》。为昆明鸡血藤之别名，详该条。
病证名。见元·朱震亨《幼科全书》。由乳食不消，伏结于内，致成癖块而引起的发热。症见癖块结于胁下，按之则痛，发热不规则，或伴有腹胀、呕吐。治宜疏肝和胃。用四逆散合温胆汤加鳖甲，或配合服疏肝理脾丸。
即清凉涤暑法，见该条。
反治法之一。出《素问·至真要大论》。①指温热药治寒证，反佐以寒而发挥作用。例如阴寒证格热于外，服温热药常见格拒吐出，佐以少量寒药或热药凉服则不呕吐。《素问注证发微》：“热以治寒，而佐以寒药，乃热因寒用
见诊家直诀条。
眼科手术器械。因似锄形，故名。见《审视瑶函》。钢铁制造(见图124)。用以割除攀睛胬肉、眼部赘生物等。图124
证名，俗称醋心。指吞酸之轻症。《医学正传·吞酸》：“或微而上为中酸，俗谓之醋心。”详吞酸、吐酸条。
【介绍】：宋代医生。据记载一患者因麻风病常吃蛇肉，引致吞食即吐的病症。任度以芒硝、大黄等为之治愈。
病名。发作性皮肤丘疹疾患。出《诸病源候论》卷三十五。因肌腠虚疏，风尘入于肌肤所致。状如风疹、瘙痒、搔之头破而成疮，时好时发。治宜疏风止痒。内服局方消风散或荆防败毒散。注意皮肤清洁，以防再发。类似丘疹性